القبّاب ، وهو الذي يعمل المحابر « 1 » . كان مسند أصبهان في عصره ومقرئها .
سمع محمد بن إبراهيم الجيراني سنة ثمان وسبعين ومائتين وأبا بكر بن أبي عاصم وعبد اللّه بن محمد بن النعمان وعليّ بن محمد الثقفي وطائفة . وقرأ القرآن على أبي الحسن محمد بن أحمد بن شنّبوذ . وروى عنه أبو نعيم والفضل ابن أحمد الخيّاط وعليّ بن أحمد بن مهران الصحّاف وجماعة . وتوفي سنة سبعين وثلاثمائة .
« 412 » الحافظ ابن السقّاء « 2 »
عبد اللّه بن محمد بن عثمان بن المختار المزني الحافظ ، أبو محمد ابن السقّاء « 3 » الواسطي محدّث واسط . توفي سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة . سمع أبا خليفة « 4 » وزكرياء الساجي « 5 » وأبا يعلي الموصلي وعبدان الأهوازي وموسى ابن سهل الجوني ومحمد بن الحسين ابن مكرم وجماعة . وروى عنه
هامش
( 1 ) ( 1 ) المحابر ؛ في الأصل وسائر المخطوطات وفي تاريخ الإسلام للذهبي ( مخBibl . Nat . ( Paris Arabe 1581ق 321 أ . وفي سير أعلام النبلاء ( مخ أحمد الثالث( A 10 / 2910ص 419 : وهو الذي يعمل القبة يعني المحازة ( المحالة ؟ ) . وقارن بلسان العرب ( قبب ، حور ) .
( 2 ) ( 7 ) الترجمة ليست في با .
( 3 ) ( 8 ) أبو محمد السفار ؛ في ل .
( 4 ) ( 10 ) حنيفة ؛ في ف أ ، ل
( 5 ) / / السامي ؛ في ل .
( 412 ) مأخوذ عن تاريخ الإسلام للذهبي ( مخ( Brit . Mus . 1636ق 136 أ - ب ، وقارن بسير أعلام النبلاء ( مخ أحمد الثالث( A 10 / 2910ص 469 - 470 ، وتاريخ بغداد 10 / 130 - 132 رقم 5270 ، وتذكرة الحفاظ 3 / 965 - 966 ، والعبر للذهبي 2 / 365 ، والشذرات 3 / 71 .