على أنّه بارد الكمرة ، فقالت لإحداهنّ خالتها : أتعجز إحداكنّ إذا كانت ليلته منها أن تسخّن كمرته بشيء من دهن . فلمّا سمع قولها صاح :
يا لعوف يا لعوف ! فثار أناس « 3 » وظنّوا أنّه قد أتى فقالوا له : ما لك ؟
فقال : أوصيكم بأن تسخنوا الكمر ، فإنّه لا حظوة لبارد الكمرة .
فانصرفوا يضحكون وقالوا : تبّا لك ، ألهذا دعوتنا ؟ - ومن شعره ( من المنسرح ) :
لكلّ همّ من الهموم سعة * والمسي والصبح لا فلاح معه
لا تحقرنّ الفقير ! علّك أن * تركع يوما والدهر قد رفعه
وصل حبال البعيد إن وصل * الحبل وأقص القريب إن قطعه
قد يجمع المال « 10 » غير آكله * ويأكل المال غير من جمعه
ما بال من غيّه مصيبك لا * يملك شيئا من أمره وزعه
حتى إذا ما انجلت عمايته « 12 » * أقبل يلحى وغيّه فجعه
أذود عن حوضه ويدفعني « 13 » * يا قوم من عاذري من الخدعه ؟
فاقبل من الدهر ما أتاك به ! * من قرّ عينا بعيشه نفعه
* * * الأطروش الناسخ : اسمه أحمد بن عبد الملك « 16 » .
الأطروش العلويّ الخارج بطبرستان : اسمه الحسن بن عليّ .
هامش
( 3 ) أناس ، الأصل : الناس ، الأغاني 16 / 159 ، 25 .
( 10 ) المال : المال ، الأصل .
( 12 ) عمايته ، الأصل : غوايته ، الأغاني 16 / 160 ، 6 .
( 13 ) حوضه ويدفعني ، الأصل : نفسه ويخدعني ، الأغاني 16 / 160 ، 7 .
( 16 ) أحمد بن عبد الملك ، راجع ج 7 ص 143 ، رقم 3074 .