الخيّاط :
بفتح الخاء والياء المشددة تحتها نقطتان وبعد الألف طاء مهملة - يقال هذا لمن يخيط الثياب ، وهو اسم أيضا ونسبة إلى مذهب ، فأما الخياطة فالمشهور بها أبو عبد اللّه صالح بن راشد الخيّاط ، يروي عن الحسن ومالك ابن دينار ، روى عنه حرميّ بن عمارة . وأبو سليمان الخياط ، روى عن أبي هريرة ، روى عنه يزيد بن عياض بن جعدبة ، وخلق كثير ينسبون كذلك . وأما الاسم فهو خليفة بن خيّاط بن خليفة بن خياط العصفري ، يعرف بشباب ، روى عنه البخاري في صحيحه وتاريخه ، سمع شريك بن عبد اللّه وابن عيينة وغيرهما ، وتوفي في شهر رمضان سنة ثلاثين ومائتين .
وأما المذهب ، فالخيّاطية فرقة من المعتزلة ينتمون إلى أبي الحسين الخياط أستاذ الكعبي ، ويعتقد مذهب القدرية ويقول : إن المعدوم شيء وجوهر ، وإن الجسم كان قبل وجوده جسما وهذا يفضي إلى القول بقدم الأجسام .
الخيّاطي :
بفتح الخاء والياء المشددة وبعد الألف طاء مهملة وفي آخره ياء النسبة - هذه النسبة إلى الخياطة أيضا ، إلا أن جد المنتسب يكون خياطا لا هو ، وأهل طبرستان ينسبون كذلك . واشتهر بها أبو الحسين محمد بن الحسين بن علي بن الحسين الجرجاني الحافظ ، يعرف بالخيّاطي ، سكن ما وراء النهر ، روى عن عمران بن موسى السّختياني وأبي نعيم الأسترآباذيّ ، روى عنه أبو عبد اللّه محمد بن أحمد غنجار ، وتوفي بسمرقند في ذي القعدة سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة .
الخيّام :
بفتح الخاء وتشديد الياء آخر الحروف وبعد الألف ميم - هذه النسبة إلى الخيمة وخياطتها ، واشتهر بها أبو صالح خلف بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الخيام البخاري ، روى عن أبي عليّ صالح بن محمد جزرة وغيره . روى عنه الحاكم أبو عبد اللّه وأبو سعد الإدريسي