ومائتين . قلت : هكذا ذكر السمعاني أن الجهضمي منسوب إلى الجهاضمة وهي محلة بالبصرة ، وليس الأمر كذلك ، إنّما هذه المحلة نسبت إلى الجهاضمة وهو بطن من الأزد ، وهم ينسبون إلى جهضم بن عوف بن مالك بن فهم ، وبنو جهضم يقولون جهضم بن جذيمة الأبرش بن مالك بن فهم بن غنم . وقيل هو جهضم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدنان بن عبد اللّه بن زهران . وقيل الجهاضم ولد مالك بن فهم بن غنم وهم اثنا عشر فخذا : معن وسليمة وهناءة وجهضم وشبابة وبنو فراهيد وجرموز ومسلمة وعمرو وظالم والحرث ، فلما نزلها الجهاضم نسبت المحلة إليهم ، واللّه أعلم .
الجهمي :
بفتح الجيم وسكون الهاء وفي آخرها الميم - هذه النسبة إلى جهم بن صفوان وله مذهب في الأصول معروف ينتسب إليه خلق كثير .
ومن قوله إنّه كان يزعم أن اللّه تعالى لا يوصف بأنّه شيء ولا بأنّه حي عالم ، وزعم أن وصفه بأنّه شيء حي عالم ووصف غيره بذلك يقتضي التشبيه . قيل إنّه أخذ الكلام عن الجعد بن درهم ولما ظهرت مقالة جهم قتله سلم بن أحوز المازني في آخر ملك بني أمية .
قلت فاته : الجهمي ، نسبة إلى أبي جهم بن حذيفة بن عتبة بن ربيعة ابن عبد شمس ، وهو ابن خال معاوية بن أبي سفيان ، ينسب إليه أبو عبد اللّه أحمد بن محمد بن حميد الجهمي ، روى عن الواقدي ، روى عنه زكريا الساجي .
الجهني :
بضم الجيم وفتح الهاء وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى جهينة وهي قبيلة من قضاعة ، واسمه زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة نزلوا الكوفة والبصرة . ينسب إليها خلق كثير من الصحابة والتابعين ومن بعدهم ، منهم عقبة بن عامر الجهني له صحبة ، توفي بمصر سنة ثمان وخمسين ودفن بالمقطم ، روى عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، أحاديث