من المرجئة زعموا أن الإيمان ما عصم من الكفر ، وهو اسم لخصال إذا تركها التارك أو ترك خصلة منها كان كافرا ، فتلك الخصال التي يكفر بتركها أو ترك خصلة منها إيمان ، ولا يقال للخصلة منها إيمان ولا بعض إيمان ، وكل كبيرة لم يجتمع المسلمون على أنها كفر يقال لصاحبها فسق ولا يقال له فاسق على الإطلاق .
التّونسي :
بضم التاء ثالث الحروف وضم النون وفي آخرها السين المهملة - هذه النسبة إلى تونس ، وهي مدينة بالغرب من بلاد أفريقية ينسب إليها أبو يزيد سجرة بن عيسى ، وقيل ابن عبد اللّه المغربي التونسي قاضي تونس ، توفي بالمغرب في جمادى الأول سنة اثنتين وستين ومائتين ، وجماعة كثيرة سواه .
التّونكثي :
بضم التاء ثالث الحروف وبعدها الواو الساكنة والنون الساكنة وفتح الكاف وفي آخرها الثاء المثلثة - هذه النسبة إلى تونكث ، وهي قرية من قرى الشاش ينسب إليها أبو جعفر حم بن عمر البخاري التونكثي من أهل بخارى ، سكن تونكث ، يروي عن أبي عبد الرحمن حذيفة ابن النضر ومحمد بن إسماعيل البخاري ، روى عنه أبو منصور محمد بن جعفر بن محمد بن حنيفة الإيلاتي التونكثي ، ومات سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة .
التّوني :
بضم التاء المثناة من فوقها وسكون الواو وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى موضعين : أحدهما تون ، وهي بليدة عند قاين يقال لها تون قهستان ، نسب إليها جماعة من الأئمة منهم أبو إسحاق إبراهيم بن محمد التوني القايني ، كان فقيها مدرسا وورد هراة وسكنها وتوفي بها في رجب سنة تسع وخمسين وأربعمائة ، وجماعة كثيرة سواه ؛ والثاني ينسب إلى تونة ، وهي جزيرة في بحر تنيس ، منهم سالم بن عبد اللّه التوني ، روى عن ابن لهيعة .