تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اللباب في تهذيب الأنساب — صفحة 137

مساهمون:

ص١٣٧
الترجمة قبلها ، ونسبه إلى لبس البرد حيث رأى النسبة بالضم ولم يعرف التمر ظن أن أبا حاتم أخطأ فنسبه هو إلى البرد وليس كذلك ، وإنّما هو كما قال أبو حاتم ، فإنّه إمام متقن واللّه أعلم . وقد نسب غير موسى إلى بيع البرد وعامتهم من خراسان ، ولولا ما شرطنا أنّنا لا نخل بشيء من تراجمه لما ذكرنا هذه الترجمة فإنها هي الأولى بعينها والجواب عنها تقدم .

البرزاباذاني :

بضم الباء الموحدة وفتحها وسكون الراء وفتح الزاي ثم الباء الموحدة بين الألفين وبالذال المعجمة بين الألفين وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى برزاباذان ، وهي قرية من قرى أصبهان ، منها أبو العباس الفضل بن أحمد القرشي البرزاباذاني ، ضعّفه أبو بكر بن مردويه . م

البرزاطي :

بضم الباء الموحدة وسكون الراء وفتح الزاي بعدها الألف وفي آخرها الطاء المهملة - هذه النسبة إلى برزاط . قال : وظني أنها من قرى بغداد ، منها أبو عبد اللّه محمد بن أحمد البرزاطي من أهل بغداد ، حدّث عن الحسن بن عرفة .

البرزبيني :

بفتح الباء وسكون الراء وفتح الباء الأخرى وسكون الياء المثناة من تحتها وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى برزبين ، وهي قرية كبيرة من قرى بغداد على خمسة فراسخ ، منها القاضي أبو علي يعقوب ابن إبراهيم بن أحمد العكبري البرزبيني الحنبلي قاضي باب الأزج . توفي في شوال سنة ست وثمانين وأربعمائة عن ثمانين سنة ، وغيره .

البرزني :

بفتح الباء الموحدة وسكون الراء وفتح الزاي وفي آخرها النون - هذه النسبة إلى برزن ، وهي قرية من قرى مرو متصلة ببزماقان ، منها أبو إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد الكاتب البرزني . وإلى قرية أخرى بمرو وأيضا يقال لها باغ وبرزن ، قريتان متصلتان على فرسخين من مرو ، منها إسماعيل البرزني ، يروي عن الفضل بن موسى السيناني .