تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أساس البلاغة — صفحة 278

مساهمون:

ص٢٧٨
دقن دقن في لحيه إذا لكزه لكزة بجمع كفه ثم قالوا للمحروم دقن في لحيه ويقول أهل بغداد في دقنك أي في لحيتك الدال مع الكاف دكك دككته دققته ودك الركية كبسها وجمل أدك وناقة دكاء لا سنام لهما واندك السنام افترش على الظهر ونزلنا بدكداك رمل متلبد بالأرض ومن المجاز دكه المرض ورجل مدك شديد الوطء وأمة مدكة قوية على العمل ودك الدابة جهدها بالسير ودك المرأة جهدها بالجماع وتداكت عليهم الخيل دكل هو من الدكلة وهم الذين لا يجيبون السلطان من عزهم وهم يتدكلون على السلطان ولشد ما تدكلت يا فلان بعدنا وكم تدللت علينا وتدكلت دكن خز أدكن وجبة دكناء وهي بينة الدكنة والدكن وهو لون بين سواد وحمرة ودكنه الصابغ وثريدة دكناء بالفلفل طرح عليها منه ما دكنها ومن المجاز على الجو مطارف دكن وهي السحاب ودكن المتاع نضده وصيره كالدكان الدال مع اللام دلب هو من أهل الدربة بمعالجة الدلبه واحدة الدلب وهو شجر الصنار ومنه تتخذ النواقيس أي هو نصراني وسقى أرضه بالدولاب بفتح الدال وهم يسقون بالدواليب دلج وكفت عيناه وكيف غربي دالج وهو الذي يختلف بالدلو من البئر إلى الحوض وبات ليلته يدلج دلوجا ومنه دلج الليل وهو سيره كله قال كأنها وقد براها الإخماس * ودلج الليل وهاد قياس * شرائح النبع براها القواس * وتقول من أراد الفلج فعليه بالدلج وأدلج القوم ساروا الليلة كلها وهي الدلجة بالفتح وادلجوا بالتشديد ساروا في آخر الليل وهي الدلجة بالضم وتقول الدلجة قبل البلجة ومن الإدلاج قيل للقنفذ أبو مدلج وبات يجول بين المدلجة والمنحاة فالمدلجة والمدلج ما بين البئر والحوض والمنحاة من البئر إلى منتهى السانية دلح دلح البعير دلوحا وهو تثاقله في مشيه وبعير دالح ومر يدلح بحمله واشتريا لحما فتدالحاه على عود تحاملاه وتدالح الرجلان العكم أدخلا عودا في عرى الجوالق وأخذا بطرفي العود
أساس البلاغة — صفحة 278 | الزمخشري