وجلل فرسه جلا خجلا واسعا يضطرب عليه ويدنو من الأرض
وفي الحديث إذا جعتن دقعتن وإذا شبعتن خجلتن أي فعلتن ما يوجب الخجل والحياء
وخجل النبات كثر والتف وواد خجل مخصب معشب
وفي الحديث أنه أتى على واد خجل مغن
الخاء مع الدال
خدب
رجل وجمل خدب كامل الخلق شديد
خدج
ناقة خادج ألقت ولدها قبل الوقت وإن تم خلقه ومخدج جاءت به ناقص الخلق وإن كان لوقته ومخداج ذلك عادتها وهي ذات خداج وولد مخدج وخديج
ومن المجاز خدج الرجل فهو خادج إذا نقص عضو منه وأخدجه الله فهو مخدج وكان ذو الثدية مخدج اليد
وأخدج صلاته نقص بعض أركانها وصلاته مخدجة وخادجة وخداج وصفا بالمصدر
وأخدج أمره لم يحكمه وأنضجه أحكمه مستعار من إخداج الناقة وإنضاجها ولدها
تقول أنضج رأيك إنضاجا ولا تخدجه إخداجا وأخدجت الصيفة قل مطرها وكل نقصان في شيء يستعار له الخداج
خدد
دخل عليه فأظهر له المودة وألقى له المخدة وطرحوا لهم النمارق والمخاد
وبعير مخدود موسوم في خده وبه خداد
وخد في الأرض
وفيها خدود وأخاديد وخد وأخدود
ومن المجاز ضربة أخدود
وتخدد لحمه من الهزال
وخدده سوء الحال قال
أحرى قلائدها وخدد لحمها * أن لا يذقن مع الشكائم عودا
وأصلح خدود الهوادج وهي صفائح الخشب في جوانب الدفتين عن يمين وشمال قال الراعي
له ذئب جوف كأن خدودها * خدود جياد أشرفت فوق مربد
ومضى خد من الناس وجبهة وقتلنا خدا فخدا أي طبقة وطائفة وناحية من الناس قال الجعدي
وهبنا لكم فيها المئين وغادرت * مغارتنا خدا من الناس عيلا
وعارضه خد من القف جانب منه قال الراعي
غدا ومن عالج خد يعارضه * عن الشمال وعن شرقيه كتد
وخاده عارضه
وتخاد الرجلان في الخصومة وغيرها
خدر
جارية مخدرة وقد خدرها أهلها وأخدروها وتخدرت وهي من ربات الخدور
أساس البلاغة — صفحة 217
مساهمون: الزمخشري
ص٢١٧