تَفْعَلُونَ
( 2 ) [ الصف : 1 ، 2 ] . حتى ختمها ، قال عبد اللّه : فقرأها علينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم حتى ختمها « 1 » .
سورة الجمعة :
الصحيح أنّها مدنيّة ، لما روى البخاريّ عن أبي هريرة قال : كنّا جلوسا عند النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، فأنزل عليه سورة الجمعة :
وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ
[ الجمعة : 3 ] .
قلت : من هم يا رسول اللّه ؟ . . . الحديث « 2 » . ومعلوم أنّ إسلام أبي هريرة بعد الهجرة بمدة .
وقوله :
قُلْ يا أَيُّهَا الَّذِينَ هادُوا
[ 6 ] . خطاب لليهود ، وكانوا بالمدينة . وآخر السورة نزل في انفضاضهم حال الخطبة لمّا قدمت العير ، كما في الأحاديث الصحيحة « 3 » ، فثبت أنّها مدنيّة كلّها .
سورة التغابن :
قيل : مدنيّة ، وقيل : مكيّة إلّا آخرها .
سورة الملك :
فيها قول غريب : إنّها مدنيّة .
سورة الإنسان :
قيل مدنيّة ، وقيل : مكيّة إلّا آية واحدة :
وَلا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراً
[ الإنسان : 24 ] .
سورة المطففين :
قال ابن الفرس : قيل : إنها مكيّة ، لذكر الأساطير فيها . وقيل : مدنيّة ، لأنّ أهل المدينة كانوا أشدّ الناس فسادا في الكيل .
وقيل : نزلت بمكّة إلّا قصة التطفيف . وقال قوم : نزلت بين مكّة والمدينة . انتهى .
قلت : أخرج النسائيّ وغيره . بسند صحيح . عن ابن عباس ، قال : لما قدم النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم المدينة كانوا من أخبث النّاس كيلا ، فأنزل اللّه :
وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ ( 1 )
فأحسنوا الكيل « 4 » .
هامش
( 1 ) رواه الترمذي ( 3309 ) ، والدارمي ( 2390 ) ، وأحمد في المسند 5 / 452 ، وأبو يعلى ( 7497 .
7499 ) ، وابن المبارك في الجهاد ( 1 ) ص 27 . 28 ، وابن حبان ( 4594 ) ، والواحدي في أسباب النزول ص 426 . 427 ، والحاكم في المستدرك 2 / 92 . 299 . 486 . 487 . والبيهقي في سننه 9 / 159 . 160 والأربعين في الجهاد للعراقي ( 40 ) ص 89 . 90 ، والذهبي في السير 2 / 424 . 425 والمناهل المسلسلة ( 61 ) ص 160 . 162 وانظر الدر المنثور 6 / 212 .
( 2 ) رواه البخاري ( 4897 . 4898 ) ، ومسلم ( 2546 ) ، والنسائي في الكبرى ( 8278 . 11592 ) ، والترمذي ( 3310 . 3933 ) ، وأحمد في المسند 2 / 417 وابن حبان ( 7308 ) وأبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان 1 / 2 .
( 3 ) رواه البخاري ( 936 . 2058 . 2064 . 4899 ) ومسلم ( 863 ) ، والترمذي ( 3308 ) ، وعبد بن حميد ( 1110 . 1111 ) ، وأبو يعلى ( 1888 . 1979 ) ، والطبري في تفسيره 28 / 105 والدارقطني 2 / 5 ، والواحدي في أسباب النزول ص 428 . 429 عن جابر رضي اللّه عنهما .
( 4 ) رواه النسائي في سننه الكبرى ( 11654 ) ، وابن ماجة ( 2223 ) ، وابن جرير في تفسيره 12 / 91 وابن حبان ( 4919 ) ، والحاكم 2 / 33 ، والواحدي ص 452 ، والطبراني في الكبير ( 12041 ) والبيهقي 6 / 32 والبغوي في تفسيره 4 / 257 .
قلت : سنده حسن . انظر فتح الباري 8 / 696 ، وتخريجنا لسنن ابن ماجة .