مى كنند نمى رسد . ( 112 ) اگر مى فهميد ، حسابشان تنها با پروردگار من است . ( 113 ) و من مؤمنان را طرد نمى كنيم . ( 114 ) جز بيم دهند هاى آشكار نيستم . ( 115 ) گفتند : اى نوح ! اگر بس نكنى ، سنگسار مى شوى . ( 116 ) گفت : اى پرودگار من ! قوم من مرا تكذيب مى كنند . ( 117 ) ميان من آنها راهى بگشاى و مرا ومؤمنان همراه مرا رهايى بخش . ( 118 ) او و همراهانش را در آن كشتى انباشته . نجات داديم . ( 119 ) و باقى را غرقه كرديم . ( 120 ) هر آينه در اين عبرتى است ، وبيشترينشان ايمان نياوردند . ( 121 ) هر آينه پروردگار تو پيروزمند ومهرباناست . ( 122 )
اعراب
" نوح " بدل از " أخوهم " است . " إن أجرى " . " إن " نافيه ، وتقدير چنين است : " إن حسابهم " ونيز " إن أنا " . " ما علمى " . " ما " نافيه و " علمى " مبتدا وخبرش محذوف مى باشد : ما عمل ثابت . " بما " متعلق به " علمى " است . " بطارد " " باء " زايد و " طارد " خبر " أنا " است .
تفسير
* ( كذبت قوم نوح المرسلين ) * . با اين كه پيامبرى كه به سوى قوم نوح عليه السلام فرستاده شد يك نفر بود ، يعنى نوح عليه السلام [ لكن المرسلين به شكل جمع آمده است ؛ زيرا ] كسى كه يكى از پيامران خدا را تكذيب كند ، در واقع همهء پيامبران او را تكذيب كرده است . به اين دليل كه هر چند فرستاده شده يك تن است ، اما رسالت همهء پيامبران يك چيز است .
* ( إذ قال لهم أخوهم نوح الا تتقون ) * . كسى كه تقواى الهى را پيشه كند ، از خشم وعذاب خدا در امن وامان است .
* ( إنى لكم رسول أمين ) * . حضرت نوح عليه السلام ، خود را به امانتدارى توصيف
التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — صفحة 823
مساهمون: محمد جواد مغنية
ص٨٢٣