عن عوف عن أبي المغيرة القواس عن عبد اللّه بن عمر قال : إن أشد الناس عذابا يوم القيامة ثلة المنافقون ، ومن كفر من أصحاب المائدة وآل فرعون « 1 » .
قال الثعلبي : وتصديق ذلك في كتاب اللّه تعالى فأما أصحاب المائدة فقوله عز وجل
فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذاباً لا أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنَ الْعالَمِينَ
« 2 » ، وأما آل فرعون فقوله تعالى :
أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذابِ
« 3 » ، وأما المنافقون فقوله تعالى
إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ
« 4 » .
إِلَّا الَّذِينَ تابُوا
من النفاق
وَأَصْلَحُوا
عملهم
وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ
أي وثقوا بالله
وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ
على دينهم . قال الفراء :
مَعَ الْمُؤْمِنِينَ
تفسيره من المؤمنين . قال القتيبي : حاد عن كلامهم غيظا عليهم فقال
( فَأُولئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ )
، ولم يقل فأولئك هم المؤمنون
وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ
في الآخرة
أَجْراً عَظِيماً
وهي الجنة وإنما حذفت الياء من : يؤتي في الخط كما حذف في اللفظ لأن الياء سقطت من اللفظ لسكونها وسكون اللام في اللّه وكذلك قوله
يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ
« 5 » حذفت الياء في [ الخط ] لهذه العلة وكذلك
سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ
« 6 »
يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ
« 7 » قالوا : والياء هذه حذفت لالتقاء الساكنين .
وأما قوله
ما كُنَّا نَبْغِ
« 8 » حذفت لأن الكسرة دلت على الياء فحذفت لثقل الياء ، وقد قيل حذفت الياء من المناد والدّاع لأنك تقول : داع ومناد حذفت اللام بها كما حذفت قبل دخول الألف واللام .
وأما قوله تعالى
وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ
« 9 » فحذفت الياء لأنها ما بين آية ورؤس الآية يجوز فيها الحذف
ما يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ
نعماه
وَآمَنْتُمْ
به وفي الآية تقديم ، وتأخير ، تقديرها ما يفعل اللّه بعذابكم ان آمنتم وشكرتم لأن الشكر لا ينفع مع عدم الإيمان بالله واللّه تعالى عرف خلقه بفضله على أن تعذيبه عباده لا يزيد في ملكه . وتركه عقوبتهم على أفعالهم ، لا ينقص من سلطانه
وَكانَ اللَّهُ شاكِراً
للقليل من أعمالكم
عَلِيماً
بإضعافها لكم إلى عشرة إلى سبعمائة ضعف .
قال أهل اللغة : أصل الشكر إظهار النعمة والتحدث بها . قال اللّه تعالى
وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ
« 10 » وذكر بعض أهل اللغة إن الشكر مأخوذ من قول العرب لغة شكور إذا كان يظهر
هامش
( 1 ) تفسير الطبري : 7 / 182 .
( 2 ) سورة المائدة : 115 .
( 3 ) سورة غافر : 46 .
( 4 ) سورة النساء : 145 .
( 5 ) سورة ق : 41 .
( 6 ) سورة العلق : 18 .
( 7 ) سورة القمر : 6 .
( 8 ) سورة الكهف : 64 .
( 9 ) سورة الفجر : 4 .
( 10 ) سورة الضحى : 11 .