وفي محمّد « 1 » بن سنان وفي الفضل « 2 » بن شادان وفي عبد اللّه « 3 » بن مسكان وفي عبد اللّه « 4 » جندب وفي زرارة « 5 » وفي حريز مرّتين « 6 » وفي جعفر « 7 » بن عيسى بن يقطين مرّتين وفي ثابت « 8 » بن دينار وفي تسمية الفقهاء « 9 » من أصحاب أبي إبراهيم وأبى الحسن عليهما السّلم وفي أيّوب « 10 » بن نوح بن درّاج وفي أحمد « 11 » بن عبد اللّه الكرخي .
م - يونس بن عبد الرّحمن مولى علي بن يقطين ضعّفة القميون وهو ثقة .
ضا - يونس بن عبد الرّحمن من أصحاب أبي الحسن موسى عليه السّلم مولى علي بن يقطين طعن عليه القميّون وهو عندي ثقة وتقدّم في صالح « 12 » بن السندي وفي إسماعيل « 12 » بن مرّار من ( لم ) .
ست - يونس بن عبد الرّحمن مولى آل يقطين ، له كتب كثيرة أكثر من ثلثين وقيل إنها مثل كتب الحسين بن سعيد وزيادة كتاب جامع الآثار وكتاب الشرايع وكتاب العلل وكتاب اختلاف الحديث ومسايله عن أبي الحسن عليه السّلم [ أخبرنا ] بجميع كتبه ورواياته جماعة عن ( محمّد بن علي بن الحسين وأحمد بن محمّد بن الحسن ) عن أبيه [ وأخبرنا ] ابن أبى جيد عن محمّد بن الحسن عن سعد بن عبد اللّه والحميري وعلي بن إبراهيم ومحمّد بن الحسن الصفار كلهم عن إبراهيم بن هاشم عن إسماعيل
هامش
( 1 ) فيه ان يونس بن عبد الرحمن ممن روى عن ابن سنان - ع
( 2 ) فيه ما يظهر من اعتباره الكلى - ع
( 3 ) فيه مثل ما في سابقه - ع
( 4 ) فيه ذمه لكن فيه ما فيه - ع
( 5 ) فيه ذمه في الجملة - ع ص 35 ج 3
( 6 ) فيهما ان يونس هذا يروى عن حريز فقها كثيرا - ع ص 91 ج 2
( 7 ) فيه مضمون رواية جعفر بن عيسى بن عبيد المتقدمة هنا - ع 34 ج 2
( 8 ) فيه ان يونس في زمانه كسلمان في زمانه - ع ص 292 ج 1
( 9 ) فيها انه من الفقهاء الستة المذكورين هناك بصحة ما يصح عنهم اجماعا وانه مثل صفوان بن يحيى في انه أفقه من الأربعة الباقية من الستة - ع ص 287 ج 1
( 10 ) فيه ان أيوب ذاك كان يقع في يونس رحمه اللّه - ع ص 241 ج 1
( 11 ) فيه ان أحمد ذاك كان من غلمان يونس هذا وتعلم من عنده وتخرج من يده - ع 122 ج 1
( 12 ) فيهما أنهما رويا عن يونس هذا - ع 205 ج 2 و 224 ج 1