( ى )
نعيم بن خارجة ها
يذكر بعنوان نعيم بن دجاجة .
( كش )
نعيم بن دجاجة الأسدي .
* حدّثنا حمدويه بن نصير قال حدثنا محمّد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن رجل عن أبي عبد اللّه عليه السّلم قال بعث علي بن أبي طالب « ( ه ) » إلى بشر بن عطارد التّميمى في كلام بلغه عنه فمر به رسول علي عليه السّلم إلى بنى أسد فقام اليه نعيم بن دجاجة الأسدي فافلته فبعث اليه نعيم علي عليه السلم فاتوا به فامر به ان يضرب فقال له نعيم أما واللّه أن المقام معك لذلّ وانّ فراقك لكفر قال فلمّا سمع ذلك علي عليه السلم قال له « قد عفوت عنك إنّ اللّه تعالى يقول
ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ
، أما قولك إنّ المقام معك لذلّ فسيّئه اكتسبتها وامّا قولك إنّ فراقك لكفر فحسنة اكتسبتها فهذه بهذه »
ى - نعيم بن دجاحة الأسدي ويقال نعيم بن خارجة .
( كش )
نعيم « 1 » بن عبد اللّه
تقدّم في سفيان « 2 » الثّورى .
( سين )
نعيم بن عجلان « * »
( ق )
نعيم بن ميسرة أبو عمرو النّحوى
الكوفي سكن الري .
( ل )
نقيع يكنّى أبا بكر
« ( + ) » ( ى )
نميلة الهمداني يكنّى أبا مارية
( ل )
النواس بن سمعان
هامش
* نعيم القابوسى عده المفيد رحمه اللّه في فضل من روى النص على الرضا عليه السلم انه من خاصة موسى عليه السلم وثقاته من أهل الورع والعلم والفقه من شيعته - ع
( + ) نقيع بن الحرث أبى داود السبيعي الهمداني قال ابن الغضايرى روى عن أبي برزة نضلة بن عبد اللّه الأسلمي وروى عن أبي جعفر عليهما السلم وفي حديثه مناكير والذي أرى الوقف في حديثه ويجوز أن يخرج شاهدا - ع
( 1 ) قيل إنه ليس بامامى - ع
( 2 ) فيه ما يظهر منه روايته عن الصادق عليه السلم - ع ص 131 ج 3
( ه ) فيه ذكر بشر بن عطارد