جش - إبراهيم بن سليمان ابن أبي داحة المزنى مولى آل طلحة ابن عبيد اللّه أبو إسحاق ، وكان وجه أصحابنا البصريين في الفقه والكلام والأدب والشّعر والجاحظ يحكى عنه وقال الجاحظ « 1 » ابن « 2 » داحة عن محمّد بن أبي عمير ، له كتب ذكرها بعض أصحابنا في الفهرستات ، لم أر منها شيئا .
( غض )
إبراهيم بن سليمان بن عبد اللّه بن حيان الهمداني ،
الخزاز ، النّهمى يكنّى أبا إسحق ، يروى عن الضعفاء كثيرا وفي مذهبه ضعف .
لم - إبراهيم بن سليمان التميمي « 3 » له كتب ، ذكرناها في الفهرست ، روى عنه حميد بن زياد .
إبراهيم « 4 » بن سليمان « 5 » بن حيان يكنى أبا إسحق الخراز « ( * ) » البلالي « 6 » في « 7 » بنى تميم ، روى عنه حميد بن زياد أصولا كثيرة ، وسيذكر انشاء اللّه تعالى في عامر بن عبد اللّه بن جذاعه « 8 » وفي عبد الغفار بن « 9 » حبيب الجازى وفي الفضل بن أبي قرّة « 10 »
ست - إبراهيم بن سليمان النّهمى ، هو إبراهيم بن سليمان بن عبد اللّه بن
هامش
( 1 ) الظاهر زيادة لفظة ( أبى ) من القلم بشهادة ( ست ) والجاحظ و ( داحه ) اسم أمه وقيل جارية أبيه ربته ، وقيل في تصحيح اطلاق ما في الكتاب : انه نسب الأب إليها كما يقال أبو الفرس لاحد فيصح لابنه ابن أبي الفرس . فيصح ان يقال لإبراهيم هذا ابن داحه وابن أبي داحه كما لا يخفى - ع
( 2 ) كذا سيجئ في كلام الجاحظ في ترجمة محمد بن أبي عمير . ع
( 3 ) التيمي خ ل - ألنهمى خ ل
( 4 ) تكرار لا يخفى . ع
( 5 ) بن عبد اللّه - الخ - ظ - والمذكور في الأصل على الاقتصار ومثله شايع - ع
( 6 ) الهلالي - ل ظ
( 7 ) من - خ ل
( 8 ) فيه ان إبراهيم يروى عن عامر هذا ، ع .
( 9 ) فيه مثل ما في عامر هذا ، ع .
( 10 ) فيه مثل ما في عامر أيضا ، ع .
( * ) انظر ذيل صحيفة 46 ( ض ع )