منّى وأكره أن أجيبهم بقولكم « 1 » وما جاء عنكم فقال لي « انظر ما علمت انّه من قولهم فأخبرهم بذلك » « 2 »
* حمدويه قال حدّثنا يعقوب بن يزيد عن أبن أبى عمير عن أبان بن تغلب قال قال لي أبو عبد اللّه عليه السّلام « يا ابان ؛ جالس أهل المدينة ، فأنّى أحبّ ان يروا « ( * ) » في شيعتنا مثلك »
* وروى عن صالح بن السّندى عن اميّة بن علىّ عن مسلم « « ه » » بن أبي حيّه « 3 » قال كنت عند أبي عبد اللّه عليه السّلام في خدمته فلمّا أردت أن أفارقه ودّعته وقلت احبّ ان تزوّدنى ، قال « إيت أبان بن تغلب فأنّه قد سمع منّى حديثا كثيرا فما روى لك عنى فار وعنّى » وسيذكر انشاء اللّه تعالى في البّراء بن عازب « 4 » وفي عبد اللّه « 5 » بن شريك العامري وفي هشام بن الحكم « 6 »
ين - أبان بن تغلب بن رباح « ( * ) » أبو سعيد البكري الجريري مولى توفّى في سنة احدى وأربعين ومائة ، في خلافة أبى جعفر « 7 » وروى عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهما السّلام
قر - أبان بن تغلب أبو سعيد البكري الجريري
ق - أبان بن تغلب أبو سعيد البكري الجريري ، مولى ، وسيذكر انشاء اللّه تعالى في زياد بن أبي رجا « 8 »
هامش
( 1 ) بقولهم . خ ل
( 2 ) في كتاب ميزان الاعتدال المعتبر عند المخالفين هكذا « أبان بن تغلب الكوفي شيعي جلد لكنه صدوق فلنا صدقه وعليه بدعته » وفيه انه كان غاليا في التشيع ، انتهى ع
( 3 ) اختلف كش وجش في اسم الراوي هل هو سليم بن أبي حيه أو مسلم - ع
( 4 ) فيه كونه أحد من أصحابنا - ع
( 5 ) فيه أنه حل شبهته . ع
( 6 ) فيه انه عارف فايق في العربية بقول ق عليه السلام . ع
( 7 ) منصور الدوانقى
( 8 ) فيه ان هذا روى عنه - ع
« ه » فيه ذكر مسلم بن أبي حيه .
( * ) وضع المؤلف ره تحت هذه اللفظة ( يروا ) عدد ( 2 ) وهذه إشارة إلى أن الكلمة من حيث الاعراب ذو وجهين معلوما ومجهولا ( ض ع )
( * 1 ) مر التوضيح فيه ( ض ع )