ق - بزيع المؤذّن .
بزيع مولى عمرو بن خالد كوفىّ .
( كش ) في
بسام
حدّثنى محمّد بن مسعود قال حدّثنى محمّد بن نصير قال حدّثنا محمّد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن علي بن حديد قال حدّثنى عنبسة « 1 » بن مصعب العابد قال كنت مع جعفر بن محمّد صلوات اللّه عليهما بباب الخليفة أبى جعفر « 2 » بالحيرة حين أتى ببسّام و « « ه » » إسماعيل بن جعفر بن محمّد عليهما السّلام فأدخلا علي أبى جعفر قال فأخرج بسّام مقتولا وأخرج إسماعيل بن جعفر بن محمّد عليهما السّلام قال فرفع جعفر عليه السّلام رأسه اليه قال « أفعلتها يا فاسق ، أبشر بالنّار » .
قر - بسام بن عبد اللّه الصيرفي يكنّى أبا عبد اللّه مولى بني هاشم .
ق - بسام بن عبد اللّه الصّيرفى أبو عبد اللّه الأسدي مولاهم أسند عنه .
جش - بسام بن عبد اللّه الصيرفي مولى بنى أسد أبو عبد اللّه روى عن أبي جعفر وأبى عبد اللّه عليهما السّلام ذكره أبو العباس في كتاب الرّجال له كتاب أخبرنا محمّد بن عثمان قال حدّثنا عثمان بن أحمد السّماك قال حدّثنا محمّد بن الحسين الخثعمي قال حدّثنا عباد بن يعقوب الرّواجنى قال حدّثنا محمّد بن فضيل الضّبى عن بسّام بكتابه . وسيذكر انشاء اللّه تعالى في صابر وفي صبيح « 3 » أبى الصّباح .
( ل )
بسباس بن عمرو بن ثعلبه
حليف بنى ساعدة .
بسطام بن بريد « 4 » الجعفي كوفي .
هامش
( 1 ) لا يخفى عليك أن عنبسة العابد فاضل خير ثقة وهو ابن بجاد وأما ابن مصعب فهو ناووسي وسيجيئان انشاء اللّه تعالى ففي الكلام غلط لا يخفى - ع .
( 2 ) المنصور .
( 3 ) فيه ان صبيحا وصابرا ذينك مولى بسام هذا - ع
( 4 ) الظاهر اتحاد هذين العنوانين في الكتب في بسطام هذا وكان وجهه اشتهار الرجل بهما مع تعدد الطرق اليه فيكون أدخل في نقده كما لا يخفى فتأمل - ع
« ه » فيه ذكر إسماعيل بن جعفر ( ومنصور الدوانقى ( * ) ) .
( * ) هذه الزيادة في نسختي ( ض ع )