إبراهيم « 1 » بن أبي سمال . وسيذكر انشاء اللّه تعالى في جابر « 2 » الجعفي وفي الحسين « 3 » بن قياما وفي ذريح « ( * ) » المحاربي وفي سالم « 4 » بن أبي حفصة وفي سفيان « 5 » بن أبي ليلى وفي سليمان « 6 » بن خالد وفي عبد اللّه « ( * 1 ) » بن أبي يعفور وفي عبد اللّه « ( * 2 ) » بن سبا وفي عبد الجبار « 7 » بن المبارك وفي علي « 8 » بن أبي حمزة البطاينى وفي الغلاة « 9 » .
( ل )
امرؤ القيس بن عابس .
أمير بن علي .
سيذكر انشاء اللّه تعالى في المحامدة « * 4 » .
( جش )
أمية بن أبي الصلت
سيذكر إنشاء اللّه تعالى في عبد العزيز « * 5 » .
( ل )
أمية بن خالد .
( غض )
أمية بن علي القيسي
يكنّى أبا محمّد في عداد القمّيّين ضعيف الرّواية في مذهبه ارتفاع .
هامش
( 1 ) فيه انه من مات ولم يعرف امامه مات ميتة جاهلية في حديث صحيح - ع
( 2 ) فيه أنه قال الصادق عليه السلم « ان منا اماما مستترا فإذا أراد اللّه اظهار امره نكت في قلبه فظهر فقام بأمر اللّه » - ع
( 3 ) فيه ان الأرض لا تخلو من امام - ع
( 4 ) فيه ان منزلة الامام أعظم مما ينسب الناس اليه أجمعون - ع
( 5 ) فيه ان محبة الامام يساقط الذنوب من بني آدم كما تساقط الريح الورق من الشجر - ع
( 6 ) فيه ان الامام ليعلم ما في يومه وفي شهره وفي سنته - ع
( 7 ) فيه ان كل فتح فتح بضلال فهو للامام عليه السلم - ع
( 8 ) فيه ان الامام يعرف بالكرامات والمعجزات مثل ما وقع من أبى إبراهيم 4 في علي بن أبي حمزه - ع
( 9 ) فيها [ يجب تحقيق الخ . نسختي ( ض ع ) ] تحقيق حالهم وما يجب في معرفتهم - ع
( * ) فيه عن أبي عبد اللّه عليه السلم أنه قال « ما ترك اللّه الأرض بغير امام 4 قط منذ قبض آدم 4 يهتدى به إلى اللّه تبارك وتعالى وهو الحجة على العباد من تركه هلك ومن لزمه نجى ، حق على اللّه تعالى - ع هذه الزيادة في نسختي ( ض ع )
( * 1 ) فيه ظهور انه لا بد من رضا بالامام عليه السلم - ع - في نسختي ( ض ع )
( * 2 ) فيه ذكر جلالة قدر الامام عليه السلم . ع - في نسختي ( ض ع )
( * 4 ) فيها رواية أمير هذا عن الرضا عليه السلم ع - في نسختي ( ض ع )
( * 5 ) فيه ذكر أخباره مجملا - ع - في نسختي ( ض ع )