المصرية سنة بضع وخمسين ، فتفقّه بها على الشيخ عزّ الدين ابن عبد السلام قليلا وسمع منه ومن شيخ الشيوخ شرف الدين الأنصاريّ ، الحمويّ ، والمعين أحمد بن زين الدين ، وإسماعيل بن عزّون ، والنّجيب بن الصّيقل ، وابن علّاق ، وطائفة .
وبدمشق من : شيخ الوقت ابن عبد الدائم ، وعمر الكرمانيّ ، وفراس العسقلانيّ ، وخلق .
وعني بالحديث وأتقن ألفاظه ومعانيه ، وفقهه ، حتى صار من كبار الأئمة ، وذلك مضاف إلى ما فيه من الورع والصّدق والنّسك والديانة والسّمت الحسن والتعفّف ، وملازمة الاشتغال ، والإفادة . وكان فقيها بالشاميّة وبها يسكن ، وله حلقة للإشغال بكرة بجامع دمشق .
عرضت عليه مشيخة دار الحديث النورية فامتنع .
وكان رجلا مهيبا ، مديد القامة يعتمّ بكرّ وهو بزيّ الصّوفية . سمعت عليه واستفدت منه . وله قصيدة مليحة غزلية في صفات الحديث ، سمعتها منه ، أوّلها :
غرامي صحيح والرجاء فيك معضل [ ( 1 ) ] * وحزني ودمعي مرسل مسلسل
وهي عشرون بيتا [ ( 2 ) ] سمعها منه شيخانا : الدّمياطيّ ، واليونينيّ سنة بضع وستّين . وسمع منه : البرزاليّ ، والمقاتليّ ، والنّابلسيّ ، وأبو محمد بن أبي الوليد وكان من الزم الطلبة له .
وكان مقيما بالشامية ، ولم يسلم بظاهر البلد مكان سواها ، فلما اشتدّ به الإسهال دخل البلد للتّداوي ، فأقام يومين وعبر إلى اللَّه تعالى بتربة أم الصّالح في ليلة الأربعاء تاسع جمادى الآخرة . وشيّعه الخلق إلى مقابر الصوفيّة .
هامش
[ ( 1 ) ] في طبقات فقها الشافعيين 2 / 940 « مفصل » .
[ ( 2 ) ] الأبيات في ذيل مرآة الزمان 4 / ورقة 342 ، 343 .