روى عنه : ابنه محيي الدّين يوسف ، وسبطه شمس الدّين يوسف الواعظ ، والحافظ عبد الغنيّ ، والشّيخ الموفّق ، والبهاء عبد الرحمن ، والضّياء محمد ، وابن خليل ، والدّبيثيّ ، وابن النجار ، واليلدانيّ ، والزّين بن عبد الدّائم ، والنّجيب عبد اللّطيف ، وخلق سواهم .
وبالإجازة : الشّيخ شمس الدّين عبد الرحمن ، وأحمد بن أبي الخير ، والعزّ عبد العزيز بن الصّيقل ، وقطب الدّين أحمد بن عبد السّلام العصرونيّ ، وتقيّ الدّين إسماعيل بن أبي اليسر ، والخضر بن عبد اللَّه بن حمّويه ، والفخر عليّ بن البخاريّ .
وكان الّذي حرص على تسميعه وأفاده الحافظ ابن ناصر .
وقرأ القرآن على أبي محمد سبط الخيّاط .
وكان فريد عصره في الوعظ . وهو آخر من حدّث عن الدّينوريّ والمتوكّلي .
ومن تصانيفه [ ( 1 ) ] :
كتاب « المغني » في علم القرآن ، كتاب « زاد المسير في علم التّفسير » ، و « تذكرة الأريب في شرح الغريب » ، « نزهة النّواظر في الوجوه والنّظائر » ، مجلّد ، كتاب « عيون علوم القرآن » ، « فنون الأفنان » ، مجلّد ، كتاب « النّاسخ والمنسوخ » ، كتاب « منهاج الوصول إلى علم الأصول » ، كتاب « نفي التّشبيه » ، كتاب « جامع المسانيد » ، في سبع مجلّدات ، كتاب « الحدائق » ، مجلّدان ، كتاب « نفي النّقل » ، كتاب « المجتبى » ، كتاب « النّزهة » ، كتاب « عيون
هامش
[ ( 1 ) ] وضع الأستاذ عبد الحميد العلوجي كتابا سمّاه « مؤلّفات ابن الجوزي » طبع في بغداد 1965 ، واستدرك عليه الدكتور محمد باقر علوان بمقال عنوانه : « المستدرك على مؤلفات ابن الجوزي » نشر في مجلّة مجمع اللغة العربية بدمشق ، رقم 47 لسنة 1972 - ص 304 - 324 ، وفي مجلّة المورد العراقية ، العدد 1 لسنة 1971 ص 181 - 190 ، ونشرت الأستاذة ناجية عبد اللَّه إبراهيم رسالة بعنوان « ابن الجوزي - فهرست كتبه » في مجلّة المجمع العلمي العراقي ، العدد 31 لسنة 1980 - ص 193 - 220 .