وكان له بها آثار جميلة من قنوات ، ومنائر .
وكان فقيرا معانا كثير التّلاوة .
سمع : أبا بكر أحمد بن عليّ بن لآل .
روى عنه : أبو القاسم بن السّمرقنديّ .
- حرف الثاء -
349 - ثابت بن محمد بن محمد الفزاريّ [ ( 1 ) ] .
أبو القاسم ابن الطبقيّ [ ( 2 ) ] .
سمع : ابن الصّلت المجبر .
روى عنه : أبو عبد اللَّه البارع ، وغيره .
- حرف الحاء -
350 - الحسن بن مكّيّ بن الحسن [ ( 3 ) ] .
أبو محمد الشّيزريّ [ ( 4 ) ] المقرئ .
سمع : أبا عبد اللَّه بن أبي كامل صاحب خيثمة [ ( 5 ) ] ، وأبا الفوارس أحمد بن محمد الشّيزريّ .
وعنه : المؤتمن السّاجي ، ومحمد بن طاهر المقدسيّ ، وعمر الدّهستانيّ بحلب .
هامش
[ ( 1 ) ] لم أجد مصدر ترجمته .
[ ( 2 ) ] لم أجد هذه النسبة .
[ ( 3 ) ] انظر عن ( الحسن بن مكي ) في : تاريخ دمشق ( مخطوطة التيمورية ) 10 / 304 و 11 / 2 ، والأنساب المتفقة لابن القيسراني 11 ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 7 / 74 رقم 59 ، وملخص تاريخ الإسلام لابن الملّا ( مخطوطة وزارة الأوقاف العراقية ) 7 / ورقة 89 أ ، وتهذيب تاريخ دمشق 4 / 251 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 2 / 129 ، 130 رقم 459 .
[ ( 4 ) ] الشّيزريّ : بفتح الشين المعجمة ، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها ، وفتح الزاي ، وفي آخرها الراء المهملة ، هذه النسبة إلى شيزر ، وهي مدينة وقلعة حصينة بالشام قريبة من حمص . ( الأنساب 7 / 469 ) .
[ ( 5 ) ] ابن أبي كامل هو الأطرابلسي ، وخيثمة هو الحافظ خيثمة بن سليمان القرشي الأطرابلسي ( 250 - 343 ه - . ) . وقد سمع الشيزري من ابن أبي كامل بطرابلس ، كما سمع الحديث بميّافارقين .