أبي العلاء صاعد بن محمد النّيسابوريّ الحنفيّ .
سمع : جدّه ، وأبا عبد الرحمن السّلميّ ، وغيرهما .
ومات في ربيع الأوّل .
وكان سنيا سليمان من الاعتزال ، وكان عارفا بالعربيّة ، عالما بالحديث ، وكانت إليه الفتوى على مذهب أبي حنيفة . سافر إلى ما وراء النّهر وإلى بغداد .
روى عنه : عثمان بن إسماعيل الخفّاف شيخ السّمعانيّ .
وقد سمع أيضا من : أبي القاسم السّرّاج ، وجماعة [ ( 1 ) ] .
342 - موسى بن عليّ بن محمد بن عليّ [ ( 2 ) ] .
أبو عمران الصّقلّيّ [ ( 3 ) ] النّحويّ .
قدم الشّام ، وسمع : أبا ذرّ الهرويّ بمكّة ، ومحمد بن جعفر الميماسيّ [ ( 4 ) ] ، والحسن بن جميع ، وجماعة .
روى عنه : من شيوخه ، عبد العزيز الكتّانيّ ، وغيث الأرمنازيّ .
وكان مؤدّب الشّريف النّسيب .
توفّي بصور [ ( 5 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] قال عبد الغافر : سبق أهل بيته بالعلم والتدريس والفتوى والتذكير والخطابة . . . تولّى القضاء مدّة نيابة عن أبيه ، ثم صار قاضي القضاة . وسمع الكثير من أصحاب الأصمّ ومن جدّه ومن الطبقة الثانية ، وقرأ لنفسه الكثير وحصّل النسخ وجمع الكثير ، وكان حسن القراءة ، عارفا بالعربية وبطرق الحديث ، وسمع من المتأخّرين أيضا ، وسمّع ابنه وأفاده الكثير .
وقال : سمعنا منه « شرح آثار الطحاوي » بتمامه والمتفرّقات .
[ ( 2 ) ] انظر عن ( موسى بن علي ) في : الفقيه والمتفقّه للخطيب البغدادي 1 / 78 و 116 و 157 و 236 و 2 / 74 و 146 و 205 ، وتاريخ دمشق ( مخطوطة التيمورية ) 10 / 212 و 255 ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 25 / 299 ، رقم 139 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 5 / 105 رقم 1723 .
[ ( 3 ) ] الصّقلّيّ : بفتح الصاد المهملة ، والقاف ، وفي آخرها اللام . قال ابن السمعاني : هكذا رأيت بخط عمر الرؤاسيّ مقيّدا مضبوطا بفتح الصاد المهملة والقاف وفي آخرها اللام ، نسبة إلى جزيرة صقلّيّة . ( الأنساب 8 / 80 ) .
[ ( 4 ) ] الميماسي : بكسر أوله ، وسكون ثانيه ، وميم أخرى ، وآخره سين . نسبة إلى الميماس ، وهو نهر الرستن وهو العاصي بعينه . ( معجم البلدان 5 / 244 ) .
[ ( 5 ) ] قال ابن عساكر : وكان من أهل العلم والفضل والثقة . وكان يقول : حفظت القرآن ولي تسع