روى عنه : إبراهيم بن محمد بن خلف الجمّاريّ [ ( 1 ) ] ، وأبو نعيم أحمد بن عليّ المقرئ البزّاز ، وأحمد بن عثمان بن نفيس ، والرئيس هبة اللَّه بن الصّفّار الكاتب .
قال خميس الحوزيّ [ ( 2 ) ] : أملى ، وكان ثقة .
آخر من حدّث عنه هبة اللَّه بن الصّفّار .
قلت : له مجلس يرويه الكنديّ ، أملاه في سنة سبع عشرة وأربعمائة ، والتّبانيّ : بتاء مضمومة ، ثمّ باء خفيفة ، وهي نسبة إلى جدّه تبان .
والطّلبة يغلطون ويقولون البنانيّ .
* * * وأمّا :
* البتّانيّ ، فرجل مرّ سنة 317 اسمه محمد بن جابر .
437 - الحسين بن عليّ بن عبيد اللَّه بن محمد [ ( 3 ) ] .
أبو عليّ الرّهاويّ السّلميّ المقرئ ، نزيل دمشق .
قرأ القرآن بالروايات على جماعة أكبرهم أبو الصّقر رحمة بن محمد الكفرتوثيّ [ ( 4 ) ] ، صاحب إدريس الحدّاد ، وأبو عليّ أحمد بن محمد بن إبراهيم الأصفهانيّ ، وأحمد بن القاسم الأحوال صاحب النّقّاش ، والحسن بن سعيد المطّوّعيّ .
قرأ عليه : أبو عليّ غلام الهرّاس ، وأبو عليّ الحسن بن محمد بن الفضل الكرمانيّ شيخ الشّهرزوريّ [ ( 5 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] الجمّاري : ذكره ابن نقطة وقال : بضم الجيم وتشديد الميم وبعد الألف راء مكسورة .
( الأنساب 3 / 290 بالحاشية نقلا عن « الاستدراك » لابن النقطة ) .
[ ( 2 ) ] في : سؤالات الحافظ السلفي 27 .
[ ( 3 ) ] انظر عن ( الحسين بن علي ) في :
تهذيب تاريخ دمشق 4 / 346 ، وغاية النهاية 1 / 245 ، 246 رقم 1116 .
[ ( 4 ) ] الكفرتوثيّ : نسبة إلى قرية بأعالي الشام يقال لها كفرتوثا . قال ابن السمعاني : وهي قرية من قرى فلسطين فيما أظنّ . ( الأنساب 10 / 447 ) .
[ ( 5 ) ] ورّخ ابن عساكر وفاته بسنة 414 ه . ولهذا يقتضي أن تحوّل هذه الترجمة من هنا . وأرّخه ابن الجزري بهذه السنة أيضا .