ثمّ وقع بين الخصيبيّ وبين ولده وأراد الابن أن يستبدّ بالقضاء ، وعاند الأب [ ( 1 ) ] .
ووقع بينهما وبين أبي بكر بن الحدّاد الفقيه [ ( 2 ) ] .
ثمّ استقل الأب بالقضاء .
وله تصانيف ، وردّ على محمد بن جرير .
663 - عبد الرحمن بن محمد بن عمر بن يحيى [ ( 3 ) ] .
أبو مسلم القرمطي [ ( 4 ) ] المؤذّن . أصبهانيّ معروف ، توفّي في ذي الحجّة .
وقد سمع : عبد اللَّه بن محمد بن النّعمان ، وأبا طالب بن سوادة ، وغيرهما .
وعنه : أبو نعيم الحافظ .
664 - عبيد اللَّه بن محمد بن جعفر [ ( 5 ) ] .
أبو القاسم الأزديّ البغداديّ النّحويّ .
سمع : محمد بن الجهم السّمريّ [ ( 6 ) ] ، وأبا محمد بن قتيبة ، وأبا بكر بن أبي الدّنيا ، ومسلم بن عيسى الصّفّار .
وعنه : المعافى الجريريّ ، وإبراهيم بن مخلد الباقرحيّ ، ومحمد بن أحمد بن رزقويه [ ( 7 ) ] .
هامش
[ ( ) ] قليل برقم ( 613 ) .
[ ( 1 ) ] الولاة والقضاة 578 وفيه : « وضبط عن الخصيبيّ أنه قال : العمل لابني محمد وأنا له معين .
فبلغ ذلك ابنه ، فأراد أن يظهر ذلك وكتب التوقيعات بخطّه وختمها وعنونها : من محمد بن عبد اللَّه . ، فزال اسم الأب منها ، واستظهر على أبيه وأسجل ، وتقدّم إلى الموقّعين أن يكتبوا :
إلى القاضي محمد بن عبد اللَّه » .
[ ( 2 ) ] الولاة والقضاة 578 .
[ ( 3 ) ] انظر عن ( عبد الرحمن بن محمد ) في :
ذكر أخبار أصبهان 2 / 119 .
[ ( 4 ) ] القرمطيّ : بكسر القاف وسكون الراء وكسر الميم وفي آخرها الطاء . هذه النسبة إلى المذهب المذموم ، والرأي الخبيث ، وهم جماعة من أهل هجر والبحرين والحسا ، قيل لهم القرامطة .
( الأنساب 10 / 108 ) .
[ ( 5 ) ] انظر عن ( عبيد اللَّه بن محمد ) في :
تاريخ بغداد 10 / 358 رقم 5512 ، وأخبار الحمقى والمغفّلين لابن الجوزي 124 .
[ ( 6 ) ] وحدّث عنه كتاب « معاني القرآن » .
[ ( 7 ) ] وذكر أنه سمع منه في سنة أربع وأربعين وثلاثمائة .