وببلده من : أبي وهب بن أبي نخيلة ، ومحمد بن عزرة [ ( 1 ) ] .
وكان حافظا للفقه ، بصيرا به وبالحديث والعلل والرّجال مع ورع وفضل .
دارت عليه الفتيا بموضعه ، وله أوضاع حسنة .
واستقدم إلى قرطبة وأخرجت إليه أصول ابن وضّاح الّتي سمع منها ، فسمعت منه . وسمع منه عالم عظيم .
أخذ عنه : أبو محمد القلعيّ [ ( 2 ) ] ، وأحمد بن العجوز والد الشيخ عبد الرّحيم ، ومحمد بن عليّ ابن الشّيخ السّبتيّ [ ( 3 ) ] ، وأبو عمر أحمد بن محمد بن الجسور ، وأحمد بن القاسم التّاهرتيّ ، وآخرون .
وتوفّي ببلده بعد رجوعه من قرطبة في نصف شعبان ، وسمع منه الإمامان :
أبو محمد بن حزم ، وابن عبد البرّ من أصحابه .
وحدّث بمسند ابن أبي شيبة .
وقد كانت منه هفوة في المعتقد في القدر ، نسأل اللَّه السّلامة في الدّين .
قال ابن الفرضيّ [ ( 4 ) ] : محمد بن المفرّج القرطبيّ ترك لأنّه كان يدعو إلى بدعة وهب بن مسرّة .
هامش
[ ( 1 ) ] هو : محمد بن عزرة الحجاري الأندلسي من وادي الحجارة . مات بها سنة 313 ه . ( الأنساب 4 / 62 ) .
[ ( 2 ) ] القلعيّ : أحسبه منسوب إلى : قلعة أيوب ، مدينة عظيمة بالأندلس بالثغر ، وكذا ينسب إليها فيقال ثغريّ ، من أعمال سرقسطة . ( معجم البلدان 4 / 390 ) .
[ ( 3 ) ] السّبتي : بفتح السين المهملة وسكون الباء المنقوطة بواحدة وفي آخرها التاء المنقوطة باثنتين من فوقها . وهذه النسبة إلى سبتة مدينة من بلاد المغرب من بلاد العدوة على ساحل البحر .
( الأنساب 7 / 26 ) .
[ ( 4 ) ] في تاريخ علماء الأندلس .