الأمين البخاريّ أبو إسحاق .
سمع : صالحا جزرة ، وأبا الموجّه محمد بن عمرو ، وسهل بن شاذويه .
وحجّ ، وحدّث .
روى عنه : أبو عمر بن حيّويه ، وعبد اللَّه بن عثمان الدّقّاق .
قال الحاكم : هو فقيه أهل النّظر في عصره . كتبنا عنه .
وورّخ وفاته غنجار .
578 - إسحاق بن أحمد بن محمد بن إبراهيم [ ( 1 ) ] .
أبو الحسين الكاذيّ [ ( 2 ) ] .
سمع : الكديميّ ، ومحمد بن يوسف بن الطّبّاع ، وعبد اللَّه بن أحمد .
وعنه : أبو الحسن بن رزقويه ، وأبو الحسين بن بشران .
قال الخطيب [ ( 3 ) ] : كان ثقة زاهدا . كان يقدم من قريته كاذة إلى بغداد فيحدّث ويرجع .
أخبرنا أبو الفهم السّلميّ ، أنا أبو محمد بن قدامة سنة 617 [ ( 4 ) ] ، أنا أبو الفتح بن البطّيّ ، أنا مالك بن أحمد ، ثنا عليّ بن محمد المعدّل إملاء ، أنا إسحاق بن أحمد ، ثنا عبد اللَّه بن أحمد قال : وجدت في كتاب أبي : ثنا أبو معاوية الغلابيّ : حدّثني عامر ، عن عوف الأعرابيّ أنّه كان يقول لجلسائه : أما واللَّه ما نعلّمكم من جهالة ، ولكن نذكّركم بعض ما تعرفون ، لعلّ اللَّه أن ينفعكم به .
هامش
[ ( ) ] المنتظم 6 / 385 رقم 641 ، والكامل في التاريخ 8 / 520 ، وسير أعلام النبلاء 15 / 517 رقم 293 ، والجواهر المضيّة 1 / 100 ، 101 رقم 39 ، والطبقات السنية ، برقم 70 .
[ ( 1 ) ] انظر عن ( إسحاق بن أحمد ) في :
تاريخ بغداد 6 / 399 رقم 3454 ، والأنساب 10 / 313 .
[ ( 2 ) ] الكاذي : بفتح الكاف والذال المعجمة بعد الألف ، هذه النسبة إلى كاذة . ذكر صدر الأفاضل الخوارزمي في ( خلوة الرياحين ) : الكاذي ، ريحانة من رياحين الحرّوم ، ومعدنها سيراف ، يشبه الياسمين ، إلّا أنها زهر أحمر يرى به دهن الكاذي ، قال أبو نواس :أشرب على الورد في نيسان مصطبحا * من خمر قطربُّل حمراء كالكاذيوهي قرية من قرى بغداد . ( الأنساب 10 / 313 ) .
[ ( 3 ) ] في تاريخه .
[ ( 4 ) ] هكذا في الأصل .