أبو الحسن الشّيبانيّ الكوفيّ .
قدم بغداد وحدّث عن : الخضر بن أبان ، وإبراهيم بن أبي العنبس ، وسليمان بن الربيع النّهديّ ، ومطيّن .
وعنه : الدّار الدّارقطنيّ ، وابن جميع الصّيداويّ ، وأبو الحسن بن رزقويه .
وقال الخطيب [ ( 1 ) ] : كان ثقة أمينا . قال : شهدت سنة سبعين ومائتين عند إبراهيم بن أبي العنبس القاضي .
وقال ابن حمّاد الحافظ : كان شيخ المصر ، والمنظور إليه ، ومختار السّلطان والقضاة . صاحب جماعة وفقه وتلاوة [ ( 2 ) ] .
توفّي في رمضان يوم الجمعة لسبع يقين منه .
وكان ابن عقدة يفيد عنه ويحضر عنده كثيرا . وكان صاحب صلاة كثيرة رضوان اللَّه عليه .
462 - عمرو بن محمد بن منصور [ ( 3 ) ] .
أبو سعيد النّيسابوريّ الجنزروذيّ [ ( 4 ) ] ، الزّاهد المعدّل .
ختن أبي بكر بن خزيمة [ ( 5 ) ] .
قال الحاكم : صار في أواخر عمره من الأبدال .
هامش
[ ( ) ] الجنان 2 / 335 ، 336 ، والبداية والنهاية 11 / 228 ، والوافي بالوفيات 22 / 133 رقم 76 ، والنجوم الزاهرة 3 / 312 ، وشذرات الذهب 2 / 365 .
[ ( 1 ) ] في تاريخه .
[ ( 2 ) ] تاريخ بغداد ، الأنساب 7 / 437 ، 438 .
[ ( 3 ) ] انظر عن ( عمرو بن محمد ) في :
الأنساب 3 / 314 ، واللباب 1 / 295 .
[ ( 4 ) ] الجنزروذيّ : تعريب : الكنجروذيّ ، بفتح الكاف وسكون النون وفتح الجيم وضم الراء بعدها الواو وفي آخرها الدال المعجمة ، هذه النسبة إلى كنجروذ ، وهي قرية على باب نيسابور .
( الأنساب 10 / 479 ، اللباب 3 / 113 ) .
يقول خادم العلم وطالبه محقّق هذا الكتاب « عمر بن عبد السلام تدمير » : رغم أن صاحب الترجمة ينسب إلى جنزروذ ، فإن ابن السمعاني وابن الأثير لم يذكراه بهذه النسبة ، بل ذكراه في مادّة « الجنجروذيّ » بالجيمين المفتوحتين ، ويقال لها : « كنجروذ » . ( الأنساب 3 / 314 ، اللباب 1 / 295 ) .
[ ( 5 ) ] قيل : لم يكن أخصّ بمحمد بن إسحاق بن خزيمة منه .