المقرئ أبو إسحاق .
فقيه ، مقريء كبير .
قرأ على : هارون بن موسى الأخفش ، وأحمد بن أبي رجاء ، وقنبل ، وعثمان بن خرّزاذ ، وغيرهم .
وعلى والده .
وصنّف كتابا في القراءات الثّمان .
وسمع : أبا أميّة الطّرسوسيّ ، ومحمد بن إبراهيم الصّوريّ ، ويزيد بن عبد الصّمد ، وعليّ بن عبد العزيز البغويّ .
قرأ عليه : أبو الحسن بن بشر ، وأبو عليّ بن حبش الدّينوريّ ، وأبو طاهر محمد بن الحسن الأنطاكيّ ، وعليّ بن إسماعيل البصريّ ، وأبو الطّيّب عبد المنعم بن غلبون .
وكان مقريء الشّام في زمانه .
روى عنه الحديث : شهاب بن محمد الصّوريّ ، وأبو أحمد محمد بن جامع الدّهّان ، ومحمد بن أحمد الملطيّ ، وأبو الحسين بن جميع ، وآخرون .
توفّي سنة ثمان . قاله فارس بن أحمد .
وقال غيره [ ( 1 ) ] : في شعبان سنة تسع .
أخبرنا ابن غدير ، أنا ابن الحرستانيّ وأنا في الرابعة ، أنا أبو الحسن بن المسلّم ، أنا ابن طلّاب : أنبأ ابن جميع ، ثنا إبراهيم بن عبد الرّزّاق بأنطاكيّة : ثنا محمد بن إبراهيم الصّوريّ ، ثنا خالد بن عبد الرحمن ، ثنا مالك ، عن الزّهريّ ، عن عليّ بن الحسين ، عن أبيه قال : قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم : « من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه ) [ ( 2 ) ] .
هامش
[ ( ) ] معجم الشيوخ لابن جميع 216 ، 217 رقم 175 ، وتاريخ دمشق ( مخطوطة التيمورية ) 4 / 258 ، وتهذيب تاريخ دمشق 2 / 227 ، ومعرفة القراء الكبار 1 / 230 ، 231 ، وسير أعلام النبلاء 15 / 384 ، و 385 رقم 207 ، وغاية النهاية 1 / 16 ، 17 ، والنجوم الزاهرة 3 / 300 ، وشذرات الذهب 2 / 346 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 1 / 230 ، 231 رقم 30 ، ومعجم المؤلفين 1 / 47 .
[ ( 1 ) ] هو علي بن محمد بن بشير الأنطاكي . ( تاريخ دمشق ) .
[ ( 2 ) ] رواه أحمد في المسند 1 / 201 ، والطبراني في : المعجم الكبير 3 / 138 رقم 6886 ، وفي المعجم الصغير 2 / 111 .