مولى أبي جعفر المنصور الهاشميّ ، أبو محمد البغداديّ الحافظ .
سمع : محمد بن سليمان لوين ، والحسن بن عيسى بن ماسرجس ، وسوّار بن عبد اللَّه القاضي ، وأحمد بن منيع ، ويحيى بن سليمان بن نضلة ، والحسن بن حمّاد سجّادة ، وهارون بن عبد اللَّه الحمّال ، وأبا همّام السّكونيّ ، وأبا عمّار الحسين بن حريث المروزيّ ، وعبد اللَّه بن عمران العابديّ ، ومحمد بن زنبور المكّيّ ، وخلقا سواهم بالحجاز ، والعراق ، والشّام ، ومصر .
وعنه : أبو القاسم البغويّ مع تقدّمه ، ومحمد بن عمر الجعابيّ ، وابن المظفّر ، والدّارقطنيّ ، وأبو القاسم بن حبابة ، وأبو طاهر المخلّص ، وعبد الرحمن بن أبي شريح ، وأبو مسلم الكاتب ، وخلق كثير .
ورواية البغويّ عنه في ترجمة ابن صاعد من « تاريخ دمشق » [ ( 1 ) ] قال ابن صاعد : ولدت سنة ثمان وعشرين ، وكتبت الحديث عن ابن ماسرجس سنة تسع وثلاثين .
وكان لابن صاعد أخوان : يوسف ، وأحمد [ ( 2 ) ] ، وعمّ اسمه عبد اللَّه بن صاعد .
سئل الدّارقطنيّ عن يحيى فقال : ثقة ، ثبت ، حافظ .
وقال أحمد بن عبدان الشّيرازيّ : هو أكثر حديثا من ابن الباغنديّ ، ولا يتقدّمه أحد في الدّراية [ ( 3 ) ] .
هامش
[ ( ) ] 3 / 259 ، والمستدرك على الصحيحين 4 / 399 ، وتاريخ دمشق ، ( مخطوطة الظاهرية ) 18 / 89 أ ، و ( مخطوطة التيمورية ) 46 / 354 - 364 ، والمنتظم 6 / 235 ، 236 رقم 376 ، والكامل في التاريخ 8 / 223 ، والعبر 2 / 173 ، 174 ، وسير أعلام النبلاء 14 / 501 - 507 رقم 283 ، والمعين في طبقات المحدّثين 109 رقم 1227 ، وتذكرة الحفاظ 2 / 776 - 778 ، ومرآة الجنان 2 / 277 ، وفيه : « محمد بن يحيى بن صاعد » ، والبداية والنهاية 11 / 166 ، والنجوم الزاهرة 3 / 288 ، وطبقات الحفاظ 235 ، 236 ، وشذرات الذهب 2 / 280 ، وطبقات أعلام الشيعة 1 / 333 ، وفهرست مخطوطات الحديث بالظاهرية 64 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 5 / 205 ، 206 ، رقم 1831 ، وهدية العارفين 2 / 517 ، والأعلام 8 / 164 ، ومعجم المؤلفين 13 / 225 .
[ ( 1 ) ] ج 46 / 356 .
[ ( 2 ) ] تاريخ بغداد 14 / 231 .
[ ( 3 ) ] تاريخ بغداد 14 / 233 .