سعيد ، ثنا اللّيث ، فذكر حديثا .
وقال السّلميّ : توفّي سنة سبع عشرة [ ( 1 ) ] .
وسمعت محمد بن عليّ الحيريّ : سمعت أبا عثمان الحيريّ يقول : لو وجدت من نفسي قوّة لرحلت إلى أخي محمد بن الفضل ، فاستروح بروايته [ ( 2 ) ] .
وسمع منه : أبو بكر محمد بن عبد اللَّه الرّازيّ ، وغيره .
روى عنه : أبو بكر بن المقرئ إجازة .
ولعلّه آخر من حدّث عن قتيبة .
وروى عن أبي بشر محمد بن مهديّ ، عن محمد بن السّمّاك .
ومن الرّواة عنه : إسماعيل بن نجيد ، وإبراهيم بن محمد بن عمرويه ، ومحمد بن مكّيّ النّيسابوريّ ، وعبد اللَّه بن محمد الصّيدلانيّ البلخيّ شيخ لأبي ذرّ الهرويّ .
وقال أبو نعيم ، سمع الكثير من قتيبة .
وسمعت محمد بن عبد اللَّه الرّازيّ بنيسابور : سمعت محمد بن الفضل يقول : ذهاب الإسلام من أربعة :
أوّلها : لا يعملون بما يعلمون .
الثّاني : يعملون بما لا يعلمون .
الثالث : لا يتعلّمون ما لا يعلمون .
الرابع : يمنعون النّاس من التّعليم [ ( 3 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] هكذا في الأصل ، والموجود في : طبقات الصوفية للسلمي 212 : سنة تسع عشرة وثلاثمائة . وكذا في : صفة الصفوة لابن الجوزي 4 / 165 .
وأظنّ أنّ المؤلّف الذهبي - رحمه اللَّه - وقف على نسخة تحرّف فيها التاريخ من « تسع » إلى « سبع » . ولهذا أدرج صاحب هذه الترجمة في وفيات هذه السنة .
وقد جزم المؤلّف في : سير أعلام النبلاء 14 / 525 ، 526 بوفاته في هذه السنة فقال : « مات سنة سبع عشرة وثلاثمائة ، أرّخه السلمي ، وعبد الرحمن بن مندة ، ووهم من قال : سنة تسع عشرة .
وأقول : لقد أجمعوا على وفاته في سنة 319 ه . فليراجع .
[ ( 2 ) ] طبقات الصوفية 213 وفيه : « فأستروح سرّي برؤيته » .
[ ( 3 ) ] طبقات الصوفية 214 رقم 4 وفيه : « من التعلّم » ، حلية الأولياء 10 / 233 .