قالوا : ومن لنا به ؟
قال : أنا رسول إليكم ، إذا طهّرتم له البلاد . فأجابوه .
وربط عقولهم بأنّه يعلم أسرار الصّلاة والزّكاة والحجّ والصّوم ، وشوّقهم بما أمكنه ، فلمّا استجابوا له بأجمعهم ، جيّش الجيوش ، وجرت له خطوب طويلة ، ولزم الوقار والسّكينة والتّزهّد وعدم الضّحك ، ونحو ذلك .
قلت : يا ما لقي العلماء والصّلحاء بالمغرب من هذا الشّيعيّ . قبّحه اللَّه ولا رحمه . وقد كان أبو إسحاق بن البرذون المالكيّ الّذي ردّ على الحنفية ممّن انتصب لذمّ هذا الشّيعيّ ، فسعوا به وبأبي بكر بن هذيل ، وطائفة .
وكانت الشّيعة تميل إلى العراقيّين لأجل موافقتهم لهم في مسألة التّفضيل ، فحبس هذين الرّجلين ، ثمّ أمر الشّيعيّ أن يضرب عنق ابن البرذون وصاحبه .
وقيل : إنّ ابن البرذون لما جرّد للقتل قيل له : ارجع عن مذهبك ، فقال :
أرجع عن الإسلام ؟ ثمّ صلبا ، وكان ذلك في حدود الثّمانين ومائتين ، أو بعد ذلك . ونادوا أيّام الشّيعيّ أن لا يفتى بمذهب مالك ، وألّا يفتوا إلّا بمذهب جعفر بن محمد وأهل البيت ، بزعمهم بسقوط طلاق البتّة ، وتوريث البنت الكلّ ، ونحو ذلك [ ( 1 ) ] ، واللَّه أعلم .
173 - الحسين بن أحمد بن عبد اللَّه بن وهب .
أبو عليّ الآمديّ المالكيّ الفقيه .
عن : هشام بن عمّار ، ومحمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكيّ ، ويحيى بن أكثم ، وطائفة .
وعنه : أبو بكر الشّافعيّ ، والإسماعيليّ ، وجماعة .
174 - الحسين بن إبراهيم بن عامر [ ( 2 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] انظر أخباره مفصّلة في كتاب : « رسالة افتتاح الدعوة » للقاضي النعمان ، بتحقيق الدكتورة وداد القاضي ، طبعة دار الثقافة ، بيروت . وقد مرّت بعض أخباره في الحوادث من هذا الجزء .
[ ( 2 ) ] انظر عن ( الحسين بن إبراهيم ) في :
غاية النهاية 1 / 237 رقم 1079 .