وقال ابن المدينيّ : من لم يكتب عن أبي سلمة كتب عن رجل ، عنه [ ( 1 ) ] .
وقال أبو حاتم [ ( 2 ) ] : لا أعلم بالبصرة ممّن أدركناه أحسن حديثا من أبي سلمة .
وإنّما سمّي التّبوذكيّ لأنّه اشترى بتبوذك دارا ، فنسب إليها [ ( 3 ) ] .
وقال أحمد بن أبي خيثمة : سمعت أبا سلمة يقول : لا جزي خيرا من سمّاني تبوذكيّ ، أنا مولى بني منقر ، إنّما نزل داري قوم من تبوذك ، فسمّوني تبوذكيّ [ ( 4 ) ] .
وقال أبو بكر بن المقدّميّ : ثنا الحسن بن القاسم بن دحيم الدّمشقيّ ، ثنا محمد بن سليمان قال : قدم علينا يحيى بن معين البصرة ، فكتب عن أبي سلمة وقال : إنّي أريد أن أذكر لك شيئا فلا تغضب .
قال : هات .
قال : حديث همّام ، عن ثابت ، عن أنس في الغار ، لم يروه أحد من أصحابك ، إنّما رواه عفّان وحبّان ، ولم أجده ، في صدر كتابك ، إنّما وجدته على ظهره .
قال : فتقول ما ذا ؟ .
قال : تحلف لي إنّك سمعته من همّام .
قال : ذكرت أنّك كتبت عنّي عشرين ألفا ( فإن كنت ) [ ( 5 ) ] عندك ( فيها صادقا ) [ ( 6 ) ] فما ينبغي أن تكذبني في حديث وإن كنت عندك كاذبا ، فينبغي أن لا ( تصدّقني فيها ولا تكتب عنّي شيئا وترمي بها ) [ ( 7 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] الجرح والتعديل 8 / 136 وفيه : « كتب عن رجل عنه ، ضرورة » . تهذيب الكمال 3 / 1382 .
[ ( 2 ) ] في الجرح والتعديل 8 / 136 .
[ ( 3 ) ] في الجرح : « إليه » .
[ ( 4 ) ] الجرح والتعديل 8 / 136 ، تهذيب الكمال 3 / 1382 .
[ ( 5 ) ] ما بين القوسين مكانه بياض في الأصل ، والاستدراك من ( تهذيب الكمال 3 / 1383 ) .
[ ( 6 ) ] ما بين القوسين بياض في الأصل ، استدركته من : تهذيب الكمال .
[ ( 7 ) ] ما بين القوسين بياض في الأصل ، استدركته من : تهذيب الكمال .