صاحب الإمالة .
أخذ القراءة عن الكسائيّ .
وحدّث عن : شعبة ، واللّيث بن سعد ، وأبي معشر نجيج ، وجماعة .
وكنيته أبو عبد الرحمن .
قرأ عليه : إدريس بن عبد الكريم الحدّاد ، والعبّاس بن الوليد بن مرداس ، وأحمد بن محمد بن حوثرة الأصمّ ، وزهير بن محمد الزّهرانيّ ، وبشر بن إبراهيم الثّقفيّ ، وقرّاء أصبهان .
وانتهت إليه رئاسة الإقراء بأصبهان . وله إمالات مزعجة معروفة . وقد صحب الكسائيّ مدّة طويلة .
وأخذ أيضا عن : إسماعيل بن جعفر ، وسليمان بن مسلم .
حدّث عنه : إسماعيل بن يزيد القطّان ، ويونس بن حبيب ، وعقيل بن يحيى ، وعبد الرحمن بن محمد الأصبهانيّون .
وكان موجودا في حدود العشرين ومائتين ، لأنّ إدريس أدركه وقرأ عليه .
وقال يونس بن حبيب : كان من خيار النّاس [ ( 1 ) ] ، وكان مقريء أصبهان في زمانه .
وروى العبّاس بن الوليد ، عن قتيبة أنّه قرأ :
وَما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ
[ ( 2 ) ] .
بالكسر جعلهما من ملوك الدّنيا .
وقال عقيل بن يحيى : سمعت قتيبة يقول : قرأت على الكسائيّ ، وقرأ عليّ الكسائي [ ( 3 ) ] .
هامش
[ ( ) ] وإنباه الرواة للقفطي 3 / 37 ، ومعرفة القراء الكبار 1 / 212 رقم 107 ، وغاية النهاية 2 / 26 ، 27 رقم 2612 ، والبلغة 191 ، وبغية الوعاة 2 / 264 رقم 1944 ، والآزاذاني : بالألف الممدودة والزاي المفتوحة والذال المعجمة بين الألفين وفي آخرها النون .
نسبة إلى آزاذان ، وهي قرية من قرى أصبهان . ( الأنساب 1 / 100 ) .
[ ( 1 ) ] الجرح والتعديل 7 / 140 رقم 786 ، الأنساب 1 / 100 .
[ ( 2 ) ] الآية :وَما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِرقم 102 من سورة البقرة .
[ ( 3 ) ] الأنساب 1 / 100 ، إنباه الرواة 3 / 37 .