تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام — صفحة 204

مساهمون:

ص٢٠٤
188 - صفر بن إبراهيم [ ( 1 ) ] . أبو الربيع الأزديّ البخاريّ العابد . سمع من : الفضيل بن عياض ، وابن المبارك ، وابن عيينة . روى عنه : محمد بن الفضل المفسّر ، وأهل بخارى . وقد اختلف في سكون الفاء من اسمه وحركتها . توفّي سنة سبع وعشرين . 189 - صقر بن عبد الرحمن بن مالك بن مغول [ ( 2 ) ] . أبو بهز . حدّث بواسط عن : شريك ، وخالد الطّحّان . وعنه أبو حاتم وقال [ ( 3 ) ] : صدوق [ ( 4 ) ] .
هامش
[ ( ) ] وقال أبو داود السجستاني : سمعت العباس بن عبد العظيم العنبري يقول : رأيت ثلاثة جعلتهم حجّة فيما بيني وبين اللَّه تعالى : أحمد بن حنبل ، وزيد بن المبارك الصنعاني ، وصدقة بن الفضل . ( سؤالات البرقاني للدارقطنيّ 54 ) . [ ( 1 ) ] انظر عن ( صفر بن إبراهيم ) في : الإكمال لابن ماكولا 5 / 194 ، 195 وفيه بفتح الفاء ، والمشتبه في أسماء الرجال 2 / 412 . [ ( 2 ) ] انظر عن ( صقر بن عبد الرحمن ) في : الجرح والتعديل 4 / 310 رقم 1353 ، و 4 / 452 رقم 1994 ، والثقات لابن حبّان 8 / 305 و 8 / 322 ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 4 / 1412 ، والمغني في الضعفاء 1 / 309 رقم 2891 ، وميزان الاعتدال 2 / 317 رقم 3903 ، والكشف الحثيث 212 رقم 348 ، ولسان الميزان 3 / 56 رقم 213 باسم « سقر » بالسين المهملة ، و 3 / 192 - 194 رقم 868 . [ ( 3 ) ] الجرح والتعديل 4 / 1994 ، وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقلت : ما حاله ؟ فقال : هو أحسن حالا من أبيه . وقد علّق الحافظ ابن حجر على قول أبي حاتم : صدوق ، فقال : « من أين جاءه الصدق » ؟ وقد صدق الحافظ ابن حجر ، فها هو ابن أبي حاتم يروي بسنده إلى المطيّن حيث يقول : عبد الرحمن بن مالك بن مغول كذاب ، وابنه أبو بهز السقر بن عبد الرحمن أكذب منه . ( الجرح 4 / 310 ) . [ ( 4 ) ] وذكره ابن حبّان في الثقات ، وقال : « وفي قلبي من حديثه ما حدّثنا أبو يعلى ثنا صقر بن عبد الرحمن ، ثنا بن إدريس عن المختار بن فلفل ، عن أنس بن مالك ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى اللَّه عليه وسلم فدخل البستان فأتاه آت فدقّ الباب . : وذكر حديث الخلفاء » . وفي موضع آخر قال : « يخطئ ويخالف » . ( 8 / 305 ) . وقال ابن عديّ : سمعت أبا يعلى إذا حدّثنا عنه يقول : حدّثنا صقر بن عبد الرحمن وكان ضعيفا . ( الكامل 4 / 1412 ) . وقال أبو بكر بن أبي شيبة : كان يضع الحديث . وقال أبو علي جزرة : كذّاب .