363 - محمد بن عبد الرحمن بن طلحة [ ( 1 ) ] بن الحارث بن طلحة ، العبديّ ، الحجبيّ ، المكّيّ .
عن : جدّته صفيّة بنت شيبة ، وغيرها .
وعنه : شعبة ، ووكيع ، وأبو عاصم ، وأبو جعفر النّفيليّ ، وهو أقدم شيخ للنّفيليّ .
ولم أر لهم فيه مقالا يوهّيه [ ( 2 ) ] .
364 - محمد بن عبد الرحمن بن هشام [ ( 3 ) ] المخزوميّ ، أبو خالد ،
هامش
[ ( ) ] وسئل أبو زرعة عنه فقال : واهي الحديث .
وقال ابن حبّان : « ممّن ينفرد بالمعضلات عن الثقات ويأتي بأشياء مناكير عن أقوام مشاهير ، لا أيحتجّ به » .
[ ( 1 ) ] انظر عن ( محمد بن عبد الرحمن بن طلحة ) في :
التاريخ الكبير 1 / 155 رقم 461 ، والثقات لابن حبّان 7 / 422 ، 423 ، وتهذيب الكمال ( المصوّر ) 3 / 1231 ، وتهذيب التهذيب 9 / 298 ، 299 رقم 495 ، وتقريب التهذيب 2 / 183 رقم 454 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 348 .
[ ( 2 ) ] ذكره ابن حبّان في الثقات . وقال ابن حجر في ( تهذيب التهذيب 9 / 298 ، 299 ) : « قال المزّي : لم أقف على رواية أبي داود له : قلت : الّذي رأيته في « سنن أبي داود » . روى عن النفيلي ، وروى هو عن صفية بنت شيبة هو محمد بن عمران الحجبي - وسيأتي ذكره - . وقد قال ابن عديّ : محمد بن عبد الرحمن بن طلحة القرشي ضعيف يسرق الحديث . وقال الدار الدّارقطنيّ : متروك . وذكره البخاري في التاريخ فلم يذكر فيه جرحا » .
يقول خادم العلم محقّق هذا الكتاب « عمر عبد السلام تدمري » : لقد وهم الحافظ ابن حجر بقوله : « قال ابن عديّ : محمد بن عبد الرحمن بن طلحة القرشي ضعيف يسرق الحديث ، وقال الدار الدّارقطنيّ : متروك » . فالقرشي هذا ليس صاحب الترجمة « العبدري الحجبي » الّذي ذكره البخاري ، وابن حبّان ، والمزّي ، بل هو : محمد بن عبد الرحمن بن طلحة الّذي يروي عن محمد بن طلحة بن مصرّف ، فهو الضعيف الّذي يسرق الحديث والّذي ذكره ابن عديّ في ( الكامل 6 / 2200 ) وقد نصّ على ذلك ابن حجر نفسه في ( لسان الميزان 5 / 247 رقم 854 ) .
ولو كان صاحب الترجمة متروكا كما يقول الدار الدّارقطنيّ ، وضعيفا يسرق الحديث كما يقول ابن عديّ ، وهو ما نقله ابن حجر ، فكيف يقول المؤلّف الذهبي : « لم أر لهم فيه مقالا يوهّيه » ؟
[ ( 3 ) ] انظر عن ( محمد بن عبد الرحمن بن هشام ) في :
نسب قريش 315 ، والتاريخ الكبير 1 / 156 رقم 462 ، والمعرفة والتاريخ 1 / 159 والضعفاء الكبير للعقيليّ 4 / 97 ، 98 رقم 1652 ، وأخبار القضاة لوكيع 1 / 264 - 268 ، والجرح