وعنه : عبد الرحمن بن مهديّ ، وعفّان ، وعليّ اللّاحقيّ ، ومحمد بن عون الزّياديّ ، وآخرون .
قال أبو حاتم [ ( 1 ) ] : لا بأس به .
قلت لم يخرجوا لذا شيئا .
337 - مبشّر بن عبيد [ ( 2 ) ] ، الكوفيّ ، ثم الحمصيّ . - ف - عن : الحكم بن عتيبة ، والزّهريّ ، وقتادة ، وعطيّة العوفيّ .
وعنه : بقيّة ، وأبو اليمان ، وأبو حيوة شريح ، وأبو المغيرة عبد القدّوس .
قال أحمد بن حنبل [ ( 3 ) ] : كان يضع الحديث .
وقال الدّار الدّارقطنيّ [ ( 4 ) ] : متروك .
وقال البخاريّ [ ( 5 ) ] : منكر الحديث .
ودعاه ابن عديّ [ ( 6 ) ] ، وسرد له نحو عشرة أحاديث مناكير .
وقال أبو المغيرة : كان عارفا بالنّحو والعربيّة [ ( 7 ) ] .
بقيّة : نا مبشّر بن عبيد ، عن زيد بن أسلم ، عن ابن عمر قال : قال
هامش
[ ( 1 ) ] في الجرح والتعديل .
[ ( 2 ) ] انظر عن ( مبشّر بن عبيد ) في :
العلل ومعرفة الرجال لأحمد 2 / رقم 2639 و 2696 ، والتاريخ الكبير 8 / 11 رقم 1960 ، وأحوال الرجال للجوزجانيّ 170 و 193 رقم 303 و 353 ، والضعفاء الكبير للعقيليّ 4 / 235 رقم 1828 ، والجرح والتعديل 8 / 343 رقم 1572 ، والمجروحين لابن حبّان 3 / 30 ، 31 وفيه نسبه « الحلبي » ! ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 6 / 2411 - 2414 ، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ 158 رقم 500 ، وتهذيب الكمال ( المصوّر ) 3 / 1302 ، والكاشف 3 / 104 رقم 5374 ، والمغني في الضعفاء 2 / 541 رقم 5168 ، وميزان الاعتدال 3 / 433 ، 434 رقم 7052 ، وتهذيب التهذيب 10 / 32 ، 33 رقم 53 ، وتقريب التهذيب 2 / 228 رقم 907 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 368 .
[ ( 3 ) ] في العلل ومعرفة الرجال 2 / رقم 2696 .
[ ( 4 ) ] في الضعفاء والمتروكين 158 رقم 500 .
[ ( 5 ) ] في تاريخه الكبير 8 / 11 .
[ ( 6 ) ] في الكامل في الضعفاء 6 / 2411 - 2414 .
[ ( 7 ) ] الكامل في الضعفاء 6 / 2411 .