وقال الشّافعيّ : هو ركن من أركان الكذب [ ( 1 ) ] .
وكذا قال أبو داود .
وروى عبّاس ، عن ابن معين [ ( 2 ) ] : ضعيف .
وروى الدّارميّ ، عن ابن معين [ ( 3 ) ] : ليس بشيء .
وقال النّسائيّ [ ( 4 ) ] : متروك .
وكذا قال الدّار الدّارقطنيّ [ ( 5 ) ] .
وأمّا التّرمذيّ فأخذ يملي فقال : قلت لمحمد ، في حديث كثير بن عبد اللَّه ، عن أبيه ، عن جدّه ، في ساعة الجمعة ، قال : هو حديث حسن ، إلّا أنّ أحمد بن حنبل يحمل على كثير ، يضعّفه [ ( 6 ) ] .
وقال ابن حبّان [ ( 7 ) ] : يروي كثير ، عن أبيه ، عن جدّه نسخه موضوعة ، لا يحلّ ذكرها إلّا على جهة التّعجّب [ ( 8 ) ] .
قلت : مات سنة ثلاث وستّين ومائة .
331 - كلثوم بن زياد [ ( 9 ) ] ، المحاربيّ ، مولاهم الشّاميّ ، قاضي دمشق .
هامش
[ ( ) ] الضعفاء 6 / 2078 .
[ ( 1 ) ] تهذيب الكمال 3 / 1144 .
[ ( 2 ) ] في تاريخه 2 / 494 ، والضعفاء الكبير للعقيليّ 4 / 4 .
[ ( 3 ) ] في التاريخ 2 / 494 ، ومعرفة الرجال 1 / 61 رقم 97 ، والضعفاء الكبير 4 / 5 .
[ ( 4 ) ] في الضعفاء والمتروكين 302 رقم 504 .
[ ( 5 ) ] في الضعفاء والمتروكين 144 رقم 446 .
[ ( 6 ) ] تهذيب الكمال 3 / 1144 .
[ ( 7 ) ] في المجروحين 2 / 221 .
[ ( 8 ) ] قال ابن سعد في طبقاته 5 / 412 : « كان قليل الحديث يستضعف » .
وقال مطرّف بن عبد اللَّه : « كان كثير الخصومة ولم يكن أحد من أصحابنا يأخذ عنه » .
وقال أبو زرعة : « واهي الحديث ليس بقويّ » .
وقال أبو حاتم : « ليس بالمتين » .
وقال ابن عديّ : « عامّة ما يرويه لا يتابع عليه » .
[ ( 9 ) ] انظر عن ( كلثوم بن زياد ) في :
التاريخ الكبير 7 / 228 رقم 981 ، والضعفاء والمتروكين للنسائي 302 رقم 510 ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ 1 / 202 و 2 / 701 ، وأخبار القضاة لوكيع 3 / 210 ، 211 ، والجرح والتعديل 7 / 164 رقم 929 ، والثقات لابن حبّان 7 / 355 ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ