أحد الأعلام ، على ضعف فيه .
يروي عن : يحيى بن أبي كثير ، وأبي إسحاق ، ومنصور بن المعتمر ، وقتادة ، وحمّاد بن أبي سليمان ، ونافع ، وسعيد المقبريّ ، وطائفة سواهم ، وجمع وصنّف .
روى عنه : سفيان الثّوريّ مع تقدّمه ، وسلم بن قتيبة ، وأبو عاصم ، وشيبان بن فرّوخ ، وأبو داود الطّيالسيّ ، ويحيى بن سلّام .
وقيل : إنّه كان ينكر الميزان فيقول : وإنّما هو العدل [ ( 1 ) ] .
تركه يحيى القطّان ، وابن المبارك .
وقال ابن عديّ [ ( 2 ) ] : يكتب حديثه .
وقال النّسائيّ [ ( 3 ) ] ، وغيره : متروك .
وقال عبّاس ، عن ابن معين [ ( 4 ) ] : ليس بشيء .
ابن المدينيّ : ثنا القطّان ، سمعت البرّيّ ، يحدّث عن نافع ، سمعت ابن عمر يقول : عرفة كلّها موقف ، ثم حدّثني ابن جريج قال : قلنا لنافع :
أسمعت ابن عمر يقول : عرفة كلّها موقف ؟ قال : لا [ ( 5 ) ] .
وقال السّعديّ [ ( 6 ) ] : عثمان البرّيّ كذّبه الثّوريّ .
هامش
[ ( ) ] 6 / 167 ، 168 ، رقم 918 ، والمجروحين لابن حبّان 2 / 101 ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ 5 / 1804 - 1807 ، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ 133 رقم 404 ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج 1 ورقة 235 أ ، والمغني في الضعفاء 2 / 429 رقم 4066 ، وميزان الاعتدال 3 / 56 - 58 رقم 5568 ، وسير أعلام النبلاء 7 / 325 ، 326 رقم 112 ، والكشف الحثيث 288 رقم 488 ، وتبصير المنتبه 1 / 139 ، ولسان الميزان 4 / 155 - 158 رقم 364 .
[ ( 1 ) ] الضعفاء الكبير للعقيليّ 3 / 219 ، الكامل في الضعفاء 5 / 1804 .
[ ( 2 ) ] في الكامل في الضعفاء 5 / 1807 ، وعبارته بتمامها : « عامّة حديثه مما لا يتابع عليه إسنادا ومتنا ، وهو ممن يغلط الكثير ، ونسبه قوم إلى الصدق وضعّفوه للغلط الكثير ، ومع ضعفه يكتب حديثه » .
[ ( 3 ) ] في الضعفاء والمتروكين 299 رقم 419 .
[ ( 4 ) ] في تاريخه 2 / 396 ، وقال أيضا : « ضعيف » .
[ ( 5 ) ] أحوال الرجال للجوزجانيّ 100 ، 101 ، الجرح والتعديل 6 / 168 ، الكامل في الضعفاء لابن عديّ 5 / 1805 .
[ ( 6 ) ] أحوال الرجال 100 رقم 150 وقال : كذّبه الثّوريّ على سهولته .