ابن مهديّ ، وعليّ بن الجعد ، وهدبة بن خالد .
وثّقه ابن معين [ ( 1 ) ] .
وقال أبو حاتم [ ( 2 ) ] : صالح الحديث [ ( 3 ) ] .
وروى البخاريّ [ ( 4 ) ] ، عن محمد بن محبوب : أنّه مات في آخر سنة سبع وستّين .
وقد وهم من قال : إنّه توفّي سنة أربع .
وقد رمي بالقدر [ ( 5 ) ] ، إلّا أنّه من العابدين .
قال موسى بن إسماعيل : كان من أعبد أهل البصرة في زمانه [ ( 6 ) ] .
153 - سلمة [ ( 7 ) ] بن العيّار [ ( 8 ) ] ، الدّمشقيّ ، أبو مسلم . - ن - مولى بني
هامش
[ ( 1 ) ] الجرح والتعديل 4 / 258 وقال الدارميّ في تاريخه : « سألت يحيى بن معين ، قلت : سلّام بن مسكين أحبّ إليك في الحسن أم المبارك ؟ فقال : سلّام » .
[ ( 2 ) ] في الجرح والتعديل 4 / 258 .
[ ( 3 ) ] ووثّقه ابن سعد في الطبقات ، وأحمد في العلل ، غير أنه قال : « إلّا أن سلّاما كان يرى القدر » ، وسئل : « سلام فوق أبي الأشهب ؟ قال : لا . ثم قال : ما أقربهما » . وقال سفيان الثّوريّ : « لم أرها هنا شيخا مثل هذا ، يعني سلّام بن مسكين » .
وذكره ابن حبّان ، وابن شاهين في ثقاتهما .
وقال الحاكم : « كان من أعبد أهل زمانه » ، وقال النسائي : « ليس به بأس » . وقال أبو داود :
« كان يذهب إلى القدر » .
[ ( 4 ) ] في تاريخه الكبير . وكذا أرّخه يحيى بن معين .
[ ( 5 ) ] رواه بذلك أحمد ، وأبو داود ، كما تقدّم .
[ ( 6 ) ] الأسامي والكنى للحاكم .
[ ( 7 ) ] في الأصل « سلم » ، وهو غلط .
[ ( 8 ) ] انظر عن ( سلمة بن العيّار ) في :
التاريخ الكبير 4 / 84 رقم 2043 ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة 104 ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ 1 / 272 ، 273 و 340 و 2 / 703 ، والكنى والأسماء للدولابي 2 / 112 ، والجرح والتعديل 4 / 167 رقم 735 ، والثقات لابن حبّان 8 / 284 ، وموضح أوهام الجمع والتفريق 2 / 155 ، والسابق واللاحق 335 رقم 315 ، والإكمال لابن ماكولا 6 / 287 ، وتاريخ دمشق ( مخطوطة التيمورية ) 16 / 328 ، وتهذيب تاريخ دمشق 6 / 235 ، وتهذيب الكمال 11 / 302 - 305 رقم 2463 ، والكاشف 1 / 307 رقم 3062 ، وشرح علل الترمذي لابن رجب 391 ، والوافي بالوفيات 15 / 321 ، 322 رقم 452 ، وتهذيب التهذيب 4 / 152 ، 153 رقم 264 ، وتقريب التهذيب 1 / 318 رقم 376 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 148 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 2 / / 299 ، 300 رقم 644 .