ألمّا بمعن ثم قولا لقبره [ ( 1 ) ] * سقتك [ ( 2 ) ] الغوادي مربعا ثم مربعا
فيا قبر معن كنت [ ( 3 ) ] أول حفرة [ ( 4 ) ] * من لأرض خطّت للمكارم [ ( 5 ) ] مضجعا
ويا قبر معن كيف واريت جوده * وقد كان منه البرّ والبحر مترعا
ولكن حويت الجود والجود ميّت [ ( 6 ) ] * ولو كان حيّا ضقت حتّى تصدّعا
وما كان إلّا الجود صورة وجهه * فعاش ربيعا ، ثم ولّى فودّعا
فلمّا مضى معن مضى الجود والنّدا [ ( 7 ) ] * وأصبح عرنين المكارم أجدعا [ ( 8 ) ]
فأطرق ابن مطير ثم قال : يا أمير المؤمنين : وهل معن إلّا حسنة من حسناتك ، فرضي عنه وأمر له بألفي دينار [ ( 9 ) ] .
روى حمّاد بن إسحاق الموصليّ ، عن أبيه ، للحسين بن مطير :
أيا كبدا من لوعة الحبّ كلّما * ذكرت ومن رفض الهوى حيث يرفض
ومن زفرة تعتادني بعد زفرة * تقصّف أحشائي لها حين ينهض
فمن حبّها أبغضت من كنت وامقا * ومن حبّها أحببت من كنت أبغض
هامش
[ ( 1 ) ] في : معجم الأدباء ، وشرح الحماسة للمرزوقي ، ووفيات الأعيان ، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ، وفوات الوفيات ، والوافي بالوفيات : « ألمّا على معن وقولا لقبره » .
وفي تهذيب تاريخ دمشق :« ألمّا بمن لاثم قول لغيره » .وفي أنساب الأشراف :« ألا بكّ معنا ثم قل لدياره » .[ ( 2 ) ] في الأغاني « سقيت » .
[ ( 3 ) ] في معجم الأدباء ، ووفيات الأعيان ، وفوات الوفيات ، والوافي بالوفيات : « أنت » .
[ ( 4 ) ] في أنساب الأشراف « بقعة » .
[ ( 5 ) ] في فوات الوفيات ، والوافي بالوفيات « للسماحة » .
[ ( 6 ) ] في الأغاني ، ومعجم الأدباء ، وشرح الحماسة للمرزوقي ، ووفيات الأعيان ، وفوات الوفيات ، والوافي بالوفيات .
[ ( 7 ) ] في معجم الأدباء ، وشرح الحماسة للمرزوقي ، ووفيات الأعيان ، وفوات الوفيات ، وشعره « وانقضى » وفي أنساب الأشراف :« ولما مضى معن مضى الجود كله » .[ ( 8 ) ] الأبيات أو بعضها ، بتقديم وتأخير في : أنساب الأشراف 3 / 238 ، 239 ، والأغاني 16 / 23 ، 24 ، والفرج بعد الشدّة للتنوخي 2 / 250 ، وتهذيب تاريخ دمشق 4 / 366 ، وشرح الحماسة للمرزوقي 934 - 937 ، ومعجم الأدباء 10 / 168 - 170 ، وفوات الوفيات 2 / 254 ، والوافي بالوفيات 13 / 65 ، وسير أعلام النبلاء 7 / 82 ، وخزانة الأدب 2 / 487 ، والجامع الكبير لابن الأثير 95 ، والمثل السائر 1 / 413 .
[ ( 9 ) ] تهذيب تاريخ دمشق 4 / 366 ، وفي معجم الأدباء 10 / 170 « فأمر له بألف دينار » .