لا أرى معكم رجّالة [ ( 1 ) ] والقوم ذوو رجال [ ( 2 ) ] وفرسان ، والقوم كراديس .
قال : فعبّأ سليمان بن صرد كنانته ، وانتهى إلى عين الوردة ، فنزل في غربيّها ، وأقام خمسا ، فاستراحوا وأراحوا خيولهم ، ثم قال سليمان : إن قتلت فأميركم المسيّب ، فإن أصيب فالأمير عبد اللَّه بن سعد بن نفيل ، فإن قتل فالأمير عبد اللَّه بن وال ، فإن قتل فالأمير رفاعة بن شدّاد ، رحم اللَّه من صدق ما عاهد اللَّه عليه ، ثم جهّز المسيّب بن نجبة في أربعمائة ، فانقضّوا على مقدّمة القوم ، وعليها شرحبيل بن ذي الكلاع ، وهم غارّون ، فقاتلوهم فهزموهم ، وأخذوا من خيلهم وأمتعتهم وردّوا ، فبلغ الخبر عبيد اللَّه بن زياد .
فجهّز إليهم الحصين بن نمير في اثني عشر ألفا ، ثم ردفهم بشرحبيل في ثمانية آلاف ، ثم أمدّهم من الصباح بأدهم بن محرز في عشرة آلاف ، ووقع القتال ، ودام الحرب ثلاثة أيام قتالا لم ير مثله ، وقتل من الشاميين خلق كثير . وقتل من التّوّابين - وكذا كانوا يسمّون ، لأنّهم تابوا إلى اللَّه من خذلان الحسين رضي اللَّه عنه - فاستشهد أمراؤهم الأربعة ، لم يخبر رفاعة بمن بقي وردّ إلى الكوفة ، وكان المختار في الجيش ، فكتب إلى رفاعة بن شدّاد :
مرحبا بمن عظّم اللَّه لهم الأجر ، فأبشروا إنّ سليمان قضى ما عليه ، ولم يكن بصاحبكم الّذي به تنصرون ، إني أنا الأمير المأمون ، وقاتل الجبّارين ، فأعدّوا واستعدّوا ، وكان قد حبسه الأميران إبراهيم بن محمد بن طلحة ، وعبد اللَّه بن يزيد الخطميّ ، فبقي أشهرا ، ثم بعث عبد اللَّه بن عمر يشفع فيه إلى الأميرين ، فضمنه جماعة وأخرجوه ، وحلّفوه فحلف لهما مضمرا للشرّ ، فشرعت الشيعة تختلف إليه وأمره يستفحل [ ( 3 ) ] .
وكانت الكعبة احترقت في العام الماضي من مجمر ، علقت النار في
هامش
[ ( 1 ) ] في نسخة القدسي 2 / 370 : « رجال » ، والتصحيح من تاريخ ( الطبري 5 / 595 ) .
[ ( 2 ) ] في نسخة القدسي 2 / 370 « رجالا » .
[ ( 3 ) ] الخبر في الطبري مطوّلا 5 / 593 - 607 .