المرء يهوى أن يعيش * وطول عمر قد يضرّه
وتتابع الأيام * حتّى ما يرى شيئا يسرّه
تفنى بشاشته ويبقى * بعد حلو العيش مرّه [ ( 1 ) ]
ثم دخل بيته فلم يخرج حتى مات .
وقال يعلى بن الأشدق ، وليس بثقة : سمعت النّابغة يقول : أنشدت النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم :
بلغنا السماء مجدنا وجدودنا * وإنّا لنرجو فوق ذلك مظهرا [ ( 2 ) ]
فقال : « أين المظهر يا أبا ليلى » ؟ قلت : الجنّة ، قال « أجل [ ( 3 ) ] إن شاء اللَّه » ، ثم قلت :
ولا خير في حلم إذا لم تكن له * بوادر تحمي صفوه أن يكدّرا
ولا خير في جهل إذا لم يكن له * حليم إذا ما أورد الأمر أصدرا [ ( 4 ) ]
فقال النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم : لا يفضض اللَّه فاك ، مرّتين [ ( 5 ) ] .
قلت : كان النابغة يتنقّل في البلاد ويمدح الكبار ، وعمّر دهرا ، ومات في أيّام عبد الملك .
قال محمد بن سلّام [ ( 6 ) ] : اسمه قيس بن عبد اللَّه بن عدس بن ربيعة بن جعدة [ ( 7 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] الأبيات بتقديم وتأخير واختلاف ألفاظ في : الأمالي للقالي 2 / 8 ، والمرتضى 1 / 266 .
[ ( 2 ) ] البيت في الأغاني 5 / 8 ، ولسان العرف - مادة : ظهر ، والاستيعاب 3 / 583 ، والإصابة 3 / 539 ، وجمهرة أشعار العرب - طبعة بولاق ، والتذكرة الفخرية 40 ، وديوان النابغة 68 ، 69 ، والشعر والشعراء 1 / 208 وأمالي المرتضى 1 / 266 ، وأخبار أصبهان 1 / 74 .
[ ( 3 ) ] في الأغاني : « قل » .
[ ( 4 ) ] البيتان في : الشعر والشعرا 1 / 208 ، 209 ، سمط اللآلي 247 ، والأغاني 5 / 8 ، وشرح شواهد المغني 209 ، والاستيعاب 3 / 584 ، وأمالي المرتضى 1 / 266 ، والتذكرة الفخرية 41 ، والزاهر 1 / 274 ، والإصابة 3 / 539 ، والديوان 68 ، 69 ، وذكر أخبار أصبهان 74 ، وأسد الغابة 5 / 3 ، والتذكرة الحمدونية 1 / 263 ، ورسائل الجاحظ 1 / 364 ، وأدب الدنيا 249 .
[ ( 5 ) ] قال أبو نعيم : رواه داود بن رشيد ، وهاشم بن القاسم الحرّاني ، وعروة العرقي ، وأبو بكر الباهلي ، كلهم عن يعلى بن الأشدق ، وزاد داود بن رشيد : ولا خير في حلم ، البيت ، ولم يذكر داود عمر النابغة وسقوط أسنانه .
[ ( 6 ) ] في : طبقات الشعراء 103 .
[ ( 7 ) ] وانظر الخلاف في نسبه عند المرزباني في معجم الشعراء 321 .