حلّة [ ( 1 ) ] بسبع وعشرين ناقة [ ( 2 ) ] .
وعن محمد بن سيرين أنّ النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم اشترى حلّة بتسع وعشرين ناقة .
وهذان ضعيفان لإرسالهما [ ( 3 ) ] .
وقال ( د ) : ثنا عمرو بن عون ، أنا عمارة بن زاذان [ ( 4 ) ] ، عن ثابت عن أنس أنّ ملك ذي يزن أهدى إلى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم حلّة أخذها بثلاثة وثلاثين بعيرا فقبلها [ ( 5 ) ] .
وقال الحمّادان ، عن أيّوب ، عن أبي قلابة ، عن سمرة بن جندب ، أنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم قال : « عليكم بالبياض من الثّياب فليلبسها أحياؤكم [ ( 6 ) ] ، وكفّنوا فيها موتاكم » . زاد حمّاد بن زيد في حديثه : فإنّها من خير ثيابكم » [ ( 7 ) ] .
وروى مثله الثّوريّ ، والمسعوديّ ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ميمون بن أبي شبيب ، عن سمرة بن جندب نحوه [ ( 8 ) ] . ورواه المسعوديّ مرّة عن عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس رفعه : البسوا الثّياب البيض ، وكفّنوا فيها موتاكم [ ( 9 ) ] .
هامش
[ ( 1 ) ] واحدة الحلل ، وهي برود اليمن ، ولا تسمّى حلّة إلّا أن تكون ثوبين من جنس واحد ، على ما في ( النهاية ) .
[ ( 2 ) ] في الأصل ( أوقية ) وفوقها ( ناقة ) بدون كشط ولا ترميج .
[ ( 3 ) ] رواهما ابن سعد في الطبقات 1 / 461 .
[ ( 4 ) ] في الأصل ( زادان ) وهو تصحيف ، أو أهمل الذال للشهرة .
[ ( 5 ) ] رواه أبو داود في اللباس ( 4034 ) باب في لبس الصوف والشعر .
[ ( 6 ) ] في نسخة دار الكتب « أخياركم » .
[ ( 7 ) ] النسائي 8 / 25 في الزينة .
[ ( 8 ) ] رواية سمرة عند النسائي في الجنائز 4 / 34 باب أيّ الكفن خير ، وفي الزينة 8 / 205 باب الأمر بلبس البيض من الثياب .
[ ( 9 ) ] رواه أبو داود في الطب ( 3878 ) باب في الأمر بالكحل ، وفي اللباس ( 4061 ) باب في