لا يكون السري مثل الدني * لا ، ولا ذو الذكاء مثل العيي « 1 »
لا يكون الألد ذو المقول المر * هف عند القياس مثل الغبي « 2 »
قيمة المرء كل ما يحسن المرء * قضاء من الإمام علي
في أبيات قد ذكرتها في غير هذا الموضع .
وقال غيره :
تلوم على أن رحت للعلم طالبا * أجمع من عند الرواة فنونه
فيا لائمي دعني أغالي بهجتي * فقيمة كل الناس ما يحسنونه
وقال أبو العباس الناشئ :
تأمل بعينك هذا الأنام * فكن بعض من صانه عقله
فحليه كل فتى فضله * وقيمة كل امرئ نبله
فلا تتكل في طلاب العلى * على نسب ثابت أصله
فما من فتى زانه قوله * بشيء يخالفه فعله
450 - وروى عن ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، عن دراج بن أبي السمح ، عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد الخدري - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم : « لن يشبع المؤمن من خير يسمعه حتى يكون منتهاه الجنة » « 3 » .
451 - حدثنا خلف بن أحمد وعبد الرحمن بن يحيى ، نا أحمد بن سعيد ، نا إسحاق ابن إبراهيم ، نا محمد بن علي ، نا يحيى بن معين ، نا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب قال : ( إنك لا تعرف خطأ معلمك حتى تجالس غيره ) .
وقال قتادة : ( لو كان أحد يكتفي من العلم بشيء لا كتفي موسى عليه السلام ، ولكنه قال : هل أتبعك على أن تعلمني مما علمت رشدا ) .
هامش
( 1 ) في المطبوع : الغبي قبل العيي .
( 2 ) في المطبوع : الغبي قبل العيي .
( 3 ) ضعيف : أخرجه الترمذي ( 2686 ) والحاكم ( 4 / 129 - 130 ) من طريق ابن وهب به .
- وسنده ضعيف لضعف رواية دراج عن أبي الهيثم .