و رجاء كه اعظم صفات اهل ايمان است بوده باشند و مبادا رجاء بر آنها غالب شود و باغترار و ايمن بودن از عذاب الهى كه از گناهان كبيره است گرفتار ، و بنكبت معصيت و نافرمانى اوامر الهى دچار گردند ، و مبادا خوف بر آنها چيره گردد به حدى كه مورث سوء ظن به خدا و فضل و كرم او شود و انسان را در اعمال و عبادت و دعا سست كند .
بنابراين ائمه طاهرين كه اطباء نفوس و قلوبند داروى هر دردى را در دسترس جامعه گذاردهاند كه هر كدام را بموقع و مورد خود به كار ببرند .
علاوه بر اينكه اختلاف مزبور ممكن است نظر بدرجات كامله و ناقصه ايمان و تشيع داشته باشد .
عنوان ششم : آيات و اخبارى كه دارد جهنم و آتش را خدا براى كفار و معاندين آماده كرده و مؤمنين را به آن ميترساند ،
چنانچه ميفرمايد :
« وَ اتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ »
« 1 » ( و بپرهيزيد از آتشى كه براى كافران آماده شده ) و ميفرمايد :
« لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَ مِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبادَهُ يا عِبادِ فَاتَّقُونِ »
« 2 » ( از براى زيانكاران از بالاى ايشان سايبانهاى از آتش ، و از زير ايشان نيز سايبانهاى از آتش است ، اين عذابى است كه خدا به آن بندگانش را ميترساند ، اى بندگان من از من بترسيد ) و از اينها صريحتر آيه شريفه
« لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ وَ تَوَلَّى »
« 3 » مىباشد كه صريح است بر اينكه جز اشقياء وارد آتش نميشوند و آنها را نيز تعيين فرموده كه اشخاصى هستند كه تكذيب انبياء را ميكنند و از فرمايشات آنها اعراض مينمايند ، خداوند ما را از آنها قرار ندهد به حق محمد و آله الطاهرين .
عنوان هفتم : اخبارى كه دارد ابتلائات مؤمن كفاره گناهان اوست
و اين اخبار بسيار است كه به مقدارى از آنها اشاره مىشود .
هامش
( 1 ) سوره آل عمران آيه 126
( 2 ) سوره زمر آيه 18
( 3 ) سوره ليل آيه 15 - 16