ثمّ تراعى موضع الوقوف * من بعد تجويدك للوقوف
فكن بموضع الوقوف عالما * وائت به إذا تلوت دائما
فأكثر القرّاء قد حثّ على * هذين في التّرتيل يا أخا العلا
وكلّهم بالغ في التّأكيد * على لزوم الوقف والتّجويد
وعلّموا مواضع الوقوف * ببعض ما اختاروا من الحروف
وفصّلوا أقسامه تفصيلا * وعدّلوا أركانه تعديلا
لا سيّما الشّيخ الّذى بذا اشتهر * وكان في سجاوند له مقرّ
فإنّه كان إماما متقنا * وللوقوف موضحا مبيّنا
وإنّه قد قسّم الوقف على * أقسام شتّى وله قد فصّلا
فمنه وقف مطلق والطّاء * رمز له تعرفه القرّاء
ومنه وقف لازم وقد وضع * لرمزه الميم فخذه وأطع
ومنه وقف جائز والجيم * رمز له فاعرفه يا فهيم
ووقفه الّذى غدا مجوّزا * وذاك من وجه بزاي رمزا
ومنه قسم وقفه مرخّص * وهو الّذى الصّاد له ملخّص
وإن يكن « لا » فائت بالوصل ولا * تكن على الوقف « 1 » هناك مقبلا
ومنه قسم وقفه قد قيلا * والقاف قد أضحى به كفيلا
ومنه قسم حكمه كالمطلق * ورمزه « قف » يا فصيح المنطق
وعكس « قف » « صل » وإذا كان « صلى » * فالوصل أولى وبه اعمل وقل
والسّكت قسم منه والرّمز « قفه » * أو « سكتة » وإن تشأ قل « وقفة »
والوقف في فواصل الآيات * شاع عن القرّاء والرّواة « 2 »
وإن يكن في بعضها « لا » فقف * أو صل لك الخيار ثمّ فاعرف
هامش
( 1 ) . س : + به .
( 2 ) . س : الرواة .