والّذى عدّ المدنىّ الأوّل « 1 » مجرّد عشر :
في البقرة ماذا ينفقون « 2 » ، من الظّلمات إلى النّور « 3 » ؛ وفي طه غضبان أسفا « 4 » ، وإله موسى « 5 » ، وفي الرّوم يقسم المجرمون « 6 » ؛ وفي الزّمر تحتها الأنهار « 7 » ؛ وفي المؤمن في الحميم « 8 » ؛ وفي الطّلاق يا أولى الألباب « 9 » ؛ وفي نوح وقد أضلّوا كثيرا « 10 » ؛ وفي الشّمس فعقروها « 11 » .
والّذى عدّ أهل الشّام « 12 » تسعة عشر ولم يعدّها غيرهم :
في البقرة ولهم عذاب أليم قبل العشر الأوّل « 13 » ؛ وفي النّساء فيعذّبهم عذابا أليما « 14 » ؛ وفي التّوبة يعذّبكم عذابا أليما « 15 » ؛ وفي يونس مخلصين له الدّين « 16 » ، وشفاء لما في الصّدور « 17 » ؛ وفي الرّعد الأعمى والبصير « 18 » وسوء الحساب « 19 » ؛ وفي إبراهيم يعمل الظّالمون « 20 » ؛ وفي طه كي تقرّ عينها ولا تحزن « 21 » ، سنين في أهل مدين « 22 » ، معنا بني إسرائيل « 23 » ، ولقد أوحينا إلى موسى « 24 » ؛ وفي سبأ عن يمين وشمال « 25 » ؛ وفي المؤمن يوم هم بارزون « 26 » ؛ وفي النّجم فأعرض عن من تولّى « 27 » ؛ وفي الواقعة فروح
و
هامش
- است از : طه [ طه / 1 ] ؛ طسم [ شعراء / 1 ] ؛ ألم [ لقمان / 1 ] ؛ ألم [ سجده / 1 ] ؛ حم [ جاثيه / 1 ] .
( 1 ) . شمارش آيات بنا بر مدنى اوّل ، مجهول النسبة است وبدون ذكر نام شخصي ، از أهل مدينة نقل شده است .
تعداد آيات بنابراين قول به 6217 آية بالغ مىشود .
( 2 ) . آية 219 .
( 3 ) . آية 257 .
( 4 ) . آية 86 .
( 5 ) . آية 88 .
( 6 ) . آية 55 .
( 7 ) . آية 20 .
( 8 ) . آية 72 .
( 9 ) . آية 10 .
( 10 ) . آية 24 .
( 11 ) . آية 15 .
( 12 ) . عدد آيات بنا بر قول أهل شام ، به عبد اللّه بن عامر يحصبى منسوب است . تعداد آيات بنا بر شمارش أهل شام به 6226 آية مىرسد .
( 13 ) . آية 10 .
( 14 ) . آية 173 .
( 15 ) . آية 39 .
( 16 ) . آية 22 .
( 17 ) . آية 57 .
( 18 ) . همان .
( 19 ) . آية 18 .
( 20 ) . آية 42 .
( 21 ) . آية 40 .
( 22 ) . همان .
( 23 ) . آية 47 .
( 24 ) . آية 77 .
( 25 ) . آية 15 .
( 26 ) . آية 16 .
( 27 ) . آية 29 .