باشد . وفواصلش مجموع بر راء مهمله است .
سورهء بيّنه « 1 » نه آية است نزد بصرى وهشت نزد ديگران از آن جهت كه بصرى مخلصين له الدّين « 2 » را مىشمرد وديگران نه . وفواصلش بر دو حرف است . ( ن ) يكى ، ( ة ) هشت .
سورهء زلزال « 3 » نزد كوفي ومدنىّ اوّل هشت آية است ونزد ديگران نه از آن جهت كه ايشان هردو أشتاتا « 4 » را نمىگيرند وديگران مىگيرند . وفواصلش بر سه حرف است .
( ا ) شش ، ( م ) يكى أعمالهم « 5 » ، ( ة ) دو .
سورهء والعاديات يازده آية است بىخلاف . وفواصلش همچنين بر سه حرف است .
( ا ) پنج ، ( د ) سه ، ( ر ) سه .
سورهء قارعه « 6 » يازده آية است نزد كوفي ، وده است نزد حجازي ، وهشت است نزد بصرى وشامي پس اختلاف در سه آية باشد زيرا كه كوفي القارعة « 7 » اوّل را مىگيرد وبصرى وشامي لفظ موازينه « 8 » دوگانه را نمىگيرند . وفواصلش بر سه حرف است .
( ث ) يكى المبثوث « 9 » ، ( ش ) يكى المنفوش « 10 » ، ( ة ) نه .
سورهء تكاثر « 11 » هشت است بىخلاف . وفواصلش همچنين بر سه حرف است . ( ر ) دو ، ( م ) دو ، ( ن ) چهار .
سورهء والعصر سه آية است به اتّفاق . وليكن در ميان سوره در دو آية اختلاف است چه مدنىّ آخر والعصر « 12 » را نمىگيرد وتواصوا بالحقّ « 13 » را مىگيرد وديگران به عكساند . وفواصلش همه راء مهمله است .
سورهء همزه « 14 » نه آية است به اجماع . وفواصلش همه هاء است .
سورهء فيل « 15 » پنج آية آمده به اتّفاق . وفواصلش مجموع بر لام است .
هامش
( 1 ) . س : البينة .
( 2 ) . آية 5 .
( 3 ) . س : الزلزال .
( 4 ) . آية 6 .
( 5 ) . همان .
( 6 ) . س : القارعة .
( 7 ) . آية 1 .
( 8 ) . آيات 6 و 8 .
( 9 ) . آية 4 .
( 10 ) . آية 5 .
( 11 ) . س : التكاثر .
( 12 ) . آية 1 .
( 13 ) . آية 3 .
( 14 ) . س : الهمزة .
( 15 ) . س : الفيل .