موضع . وسه آية دال است أوفوا بالعقود « 1 » ويحكم ما يريد « 2 » [ و ] وأنت « 3 » على كلّ شئ شهيد « 4 » . وهشت آية راء است . وسه آية لام است فقد ضلّ سواء السّبيل « 5 » [ و ] وأضلّ « 6 » عن سواء السّبيل « 7 » [ و ] وضلّوا عن السّبيل « 8 » . وبيست وشش آية ميم است وهشتاد ويك آية نون است .
الفاظى كه آية نيستند مكلّبين « 9 » است ولفظ نذير « 10 » وجبّارين « 11 » هرچه در اين سوره است . ولقوم آخرين « 12 » وأعزّة « 13 » على الكافرين « 14 » ولفظ الإنجيل « 15 » از اين سوره تا آخر قرآن غير از آتيناه الإنجيل در الحديد « 16 » كه آن نزد مكّى آية است .
سورهء انعام « 17 » آياتش نزد كوفي صد وشصت وپنج است ونزد بصرى وشامي شش است ونزد حجازي هفت است . واختلاف در چهار آية است : وجعل الظّلمات والنّور « 18 » حجازي است ؛ لست عليكم بوكيل « 19 » كوفي است ؛ ويوم يقول كن فيكون « 20 » ؛ هداني ربّى إلى صراط مستقيم « 21 » . اين هردو غير كوفي است .
وفواصل اين سوره مبنى بر پنج حرف است كه آنها راء مهمله است وظاء معجمه ولام وميم ونون . ( ر ) پنج است وجعل الظّلمات والنّور « 22 » وشئ قدير « 23 » يك محل ، والخبير « 24 » سه موضع ، ( ظ ) يك محل است بحفيظ « 25 » ، ( ل ) سه لفظ وكيل « 26 » است ، ( م ) چهارده است . ( ن ) صد وچهل وچهار .
والفاظى كه آية نيستند : من طين « 27 » وخير للّذين يتّقون « 28 » وإنّما يستجيب الّذين
هامش
( 1 ) . آية 1 .
( 2 ) . همان .
( 3 ) . س : والله .
( 4 ) . آية 117 .
( 5 ) . آية 12 .
( 6 ) . س : أضلوا .
( 7 ) . آية 60 .
( 8 ) . آية 77 .
( 9 ) . آية 4 .
( 10 ) . آية 19 .
( 11 ) . آية 22 .
( 12 ) . آية 41 .
( 13 ) . س : - أ .
( 14 ) . آية 54 .
( 15 ) . آيات 46 و 47 و 66 و 68 و 110 .
( 16 ) . آية 27 .
( 17 ) . س : الانعام .
( 18 ) . آية 1 .
( 19 ) . آية 66 .
( 20 ) . آية 73 .
( 21 ) . آية 161 .
( 22 ) . آية 1 .
( 23 ) . آية 17 .
( 24 ) . آيات 18 و 73 و 103 .
( 25 ) . آية 104 .
( 26 ) . آيات 66 و 102 و 107 .
( 27 ) . آية 2 .
( 28 ) . آية 32 .