مرتبطٌ بذاته بمدلول مادّةِ الفعل وهي مرتبطةٌ بنسبةٍ ناقصةٍ تقييديةٍ بالفقير ، وهذا مرتبطٌ بنسبةٍ ناقصةٍ تقييديةٍ بالعادل ، ولا يوجد ما يدلُّ على التوقّفِ والالتصاقِ ، لا بنحو المعنى الاسميِّ ، ولا بنحو المعنى الحرف - يّ .
فالصحيحُ أنّ الجملةَ الوصفيةَ ليس لها مفهومٌ .
نعم لا بأس بالمصير إلى دلالتِها على الانتفاءِ عند الانتفاءِ بنحوِ السالبةِ الجزئيةِ ؛ وفقاً لما نبّهنا عليه في الحلقةِ السابقة .
شرح الحلقة الثالثة ( الدليل الشرعي ) للشهيد السيد محمد باقر الصدر تقريراً لدروس السيد كمال الحيدري — صفحه 155
پدیدآورندگان: الشيخ حيدر اليعقوبي
ص۱۵۵