وقوله تعالى :
( وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ )
« 1 » ، والآيات الكثيرة الواردة في أنّ اللَّه لا يهدي القوم الظالمين
( وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ )
« 2 » ) .
لا يهدي القوم الفاسقين
( وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ )
« 3 » .
لا يهدي القوم الكافرين
( وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ )
« 4 » .
لا يهدي من هو كاذب كفّار
( إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كاذِبٌ كَفَّارٌ )
« 5 » .
لا يهدي من هو مسرف كذاب
( إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ )
« 6 » .
وقوله تعالى :
( وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا )
« 7 » .
وقوله تعالى :
( وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَواهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ )
« 8 » .
ولا يخفى أنّ الهدى والضلالة لغة من لغات العقل العملي الذي يعبّر عنه بالإدراك وعدم العلم في لغة العقل النظري ، بل انّ الهداية سداد وتوفيق علاوة على الإدراك والتنظير لما مرّ أنّ الهداية تستخدم بمعنيين :
1 - معنى الإراءة .
2 - الايصال للمطلوب .
هامش
( 1 ) البقرة 2 : 282 .
( 2 ) الجمعة 62 : 5 .
( 3 ) المائدة 5 : 108 . التوبة 9 : 24 ، 80 . الصفّ 61 : 5 .
( 4 ) البقرة 2 : 264 . التوبة 9 : 37 .
( 5 ) الزمر 39 : 3 .
( 6 ) غافر 40 : 28 .
( 7 ) العنكبوت 29 : 69 .
( 8 ) القصص 28 : 50 .